金乡卫之前有金乡城？

　　陈如亮

　　明洪武十七年(1384)，朱元璋命信国公汤和负责辽宁、河北、山东、江苏、浙江、福建等省的城垣建筑。《明太祖实录》卷一百八十记载洪武二十年(1387)春二月“置定海、盘石、金乡、海门四卫指挥使司于浙江并海之地，以防倭寇”，这说明明代金乡城在1387年竣工并置卫，至今639年，这也是当今对金乡建城历史的通认。

　　但2019年10月出版的《金乡志》根据明末金乡人应端秩《城内河》诗的记载，认为金乡城区原先应该已有村落，在大屿山和小屿山之间有一里左右的环抱雉堞；元朝至正年间(1341-1368)雉堞被扩展为三里，拆了北濠河的塘石修补了这一城墙。按这种说法，金乡城的历史又可往前推数十或数百年。

　　应端秩《城内河》诗作内容如下：

　　弓桥至东门，后河一带水。昔之北濠河，北城从此止。两山抱雉堞，规方里许耳。元至正年间，扩而为三里。爰拆北塘石，移而砌诸此。塘在河之心，石废尚留址。迄今旱干时，宛在水中底。弓桥以西河，淤塞今久矣！旧志余亲见，历历皆堪指。厥后志书中，其详不及是。沧桑迭变迁，岁月如流矢。余恐久无征，作歌补野史。

　　应端秩是金乡卫族应氏九世祖，字允常，明崇祯十二年(1639)副贡，十七年(1644)四月任四川宜宾知县，当时崇祯帝已吊死北京煤山，农民军领袖张献忠在城都称帝，之后张献忠部队与应端秩军多次在宜宾激战，应端秩最后尽忠战死，《城内河》当为应端秩年轻时在金乡居住所写。

　　该诗“两山抱雉堞，规方里许耳”与金乡地形地貌相符，金乡城区内有狮子山(古称大屿)和球山(古称小屿)相对，在两山之间建一座周长一里多的城池也刚好；“弓桥至东门，后河一带水”也好理解，金乡城区第四巷有一排弓形小桥，此处到东门，也许在古代有小河流。但是“昔之北濠河，北城从此止”就不好理解了，北濠即北护城河，如果北城门在北濠位置，那城的周长就远大于三里了；“爰拆北塘石，移而砌诸此。塘在河之心，石废尚留址。迄今旱干时，宛在水中底”，在金乡城及周围也很难找到相应的对应点；“弓桥以西河，淤塞今久矣”更是对不上了，弓桥以西是鲤河，一直畅通。在困惑无法解决之际，看到了有文章介绍应端秩的祖父——金乡大儒应德成有《居越山人遗稿》存世，就找到了这本书电子稿查看，想或许会有相应答案。

　　应德成(1540-1637)，字遐进，号越山，先后参加嘉靖四十三年(1564)、隆庆元年(1567)浙江乡试，隆庆四年(1570)江南乡试，中副榜，被选贡授官任广西桂平县令(正七品)。之后以母老辞归，杜门养母教子，以书籍自娱，寿年九十八卒。勤于著述，著有《春秋源流纪略》《古今名臣言行蓍鉴录》《琦履集》《居越山人遗稿》等书。温州地方史志《东昆仰止录》作者、平阳著名学者郑思恭就是他的学生之一。笔者逐页翻阅《居越山人遗稿》，在最后一页竟赫然发现应端秩这首诗，内容完全一样，但标题不是《城内河》，而是《平邑城内后河诗》，这首诗是写平阳城而不是金乡城！

　　康熙《平阳县志·建置·城池》中有平阳县城的记载：“县城，晋太康间筑。周围一里，高一丈二尺，厚八尺。元废，至正间州守周嗣德重筑，周围三里八十步，计六百五十三丈，高一丈三尺，厚一丈三尺。明洪武七年，守御千户缪美增筑，周六百三十二丈，高一丈六尺，面阔九尺，址阔一丈三尺，广一百丈，袤二百五十八丈，垛口五百八十个。”文中历史及周长内容和《城内河》完全相符。康熙《平阳县志》中还有一张《县治图》，平阳县城内的主要建筑物都有画在图内，其中赫然有“弓桥”，弓桥往东水门就是一条河。从《县治图》可看到，平阳城从东门到南门再到西门，都在山峰环绕中，结合现在平阳城关地名地形，老平阳城的南护城河就在现西坑路一带，老城东边是东门山，西南边是九凰山，确实是“两山抱雉堞”，完全可以确定应端秩的《城内河》诗写的是平阳城而非金乡卫城，诗的原名就是《平邑城内后河诗》，元代至正之后的城内后河在之前就是北护城河。从现地图上大致测量，以弓桥到东水门为北护城河的老城墙周长也符合“规方里许耳”。

　　《金乡志》编撰者是否有看到原著中的标题是《平邑城内后河诗》，是否考虑到应端秩是金乡人，不可能记载平阳县城，就把标题改为《城内河》，把这首诗定义为写金乡城的诗，这就不得而知了。实际上，目前应德成的资料显示他时常在平阳县城生活，曾经和同乡王祚一起师从平阳县儒学训导刘师召，刘师召的学生中较出名的还有龙港湖前的吴宝秀、钱库柘园的陈典学等人，应德成跟从刘师召学习，地点肯定在县城。而应端秩作为应德成极其器重的孙子，应会遵循祖父求学之路，到县城完成学业。总之，《金乡志》中这首《城内河》诗无法证明金乡建卫之前已经有城。