詹氏有地找

　　王美清

　　灵溪望鹤路480号副食品商店门前，时不时有人过来问：“老板，你们家姓詹吗？”奇怪的是，他们光问人家的姓氏，却不来买东西，但老板依然很热情地招待。来者是谁？他们来此的目的是什么呢？

　　过去，苍南风俗相传，每当一个婴儿降生时，父母会到算命先生那里定生辰，批关煞，预测新生儿未来的吉凶祸福。

　　关煞这可是不祥之物，因此要设法避开关煞，而关煞的类型却有三十六种之多，各有不同的辟邪方法。在这三十六种关煞之中尤以“铁蛇关”最为让人忌惮，如果算出结果，这个小孩的四柱八字有犯铁蛇关，那么他们的父母就会在小孩周岁之后请正一派道士(禠公)，来家里做一次三元祈安过关道场，祈祷小孩健康成长。

　　“铁蛇关”顾名思义肯定跟蛇有关联，在整个过关仪式当中，其中有一出“斩蛇解厄”尤为重要。道教的这个仪式是有典故的。在中国广博的历史文化中，你会发现，关于蛇的可怕之处，以及勇于斩蛇的故事，在中国有着一条绵长的文化脉络在若隐若现地行走，从春秋时期的孙叔敖舍身斩两头蛇不让其继续害人，到秦末刘邦斩白蛇起义，再到少女李寄英勇斩蛇，破除迷信，直至闽南、浙南传说中的陈靖姑斩南蛇救百姓，斩蛇的情节便融入了救人救世的寓意，尔后演化成道教中的斩铁蛇关，便构成了斩除厄运的象征意义，这里面，从历史走向风俗的，便是这条无形的文化精神纽带在发挥着作用。

　　既然是象征性的，那么要斩的铁蛇便不是真的蛇，它是用米塑来模拟的，其中的诀窍在于米，而这些米的来源须有一定的讲究。因为关煞有三十六种，所以主家要去外方化缘三十六份不同姓氏家的米，来做成五条粿蛇，法师会在仪式之中口吹鸣角，手持宝剑把这五条米粿蛇斩掉。

　　去化缘这三十六个姓氏人家的米，大部分姓氏可以随意选择，但金姓和詹姓这两个却是必选。当去别人家化缘时，化缘的人手拿米斗，斗里放着三根清香。别人一看就知道，你这是家里要举行过关仪式，他就会量一汤勺的米送你，这中间，金姓人家给的必是黑豆，詹姓人家给的须是稻谷，谚语有云：“金字做目睭(眼睛)，詹字做尾溜(尾巴)”，说的就是这个意思。

　　在本地，其他的姓都比较好找，金氏虽然不多，但还是各地有分布，唯独詹氏很少，统计而言，在苍南原有的130万人中，姓詹的人口仅约500人，主要聚居地为灵溪渎浦的汤家垟和马站城门的谢家垟。随着当代人口流动加剧，原来的聚居地人口大多外迁，要在本地寻找姓詹的人，其难度可想而知。这过关道场要做，实在不是一件容易的事。后来，不知什么时候，人们听说灵溪镇望鹤路，三街与建兴路交叉路口那里一个开副食品商店的人，就是姓詹的。大家很高兴，终于，这回詹氏有地找了。说也奇怪，没有经过宣传，也没有尔后自媒体的传播，这位詹姓者仿佛便是名闻遐迩，此后的造访者更是络绎不绝。

　　原来这位老板自家姓林，他的妻子却是姓詹。于是，他们便担负起捐米的角色。此后的十余年，据不完全统计，有上千的陌生人为了到詹氏家化缘，到访过灵溪望鹤路480号的这家副食品商店。

　　当然，现在时代变迁了，老传统也有所改变，他们都是直接给一块钱，让主家自己去买需要的东西。十余年来，这家林、詹两夫妇都在热情地布施。《易经》云：“积善之家，必有余庆。”这句话赠予他们再也合适不过啦。

　　可以想象，每当小孩过了关煞，此后肯定会诸事顺遂吧？因为它不但承载着主家本身的美好期望，也包含着那三十六个姓氏之人的深情祝福。