白鹤潭的传说

　　陈如亮

　　金乡镇和大渔镇小渔村交界的行政村现名叫龙蟠基村，实际上民国前龙蟠基村名就叫小渔村，这里是明代小渔墅寨城所在地，寨城遗迹目前仍在龙蟠基村。村民俗称寨城遗迹为“营盘基”，方言谐音雅化为“龙蟠基”。龙蟠基村境内有师姑庵、杨府岭、云亭庵、野房基、岭脚、白玉潭等6个自然村，其中白玉潭的名称最早，此地立有元代金乡名人陈印翁的《故建安书院山长陈公墓志铭》碑刻，该墓志铭由“承事郎前南恩州阳江县尹兼劝农事林淳撰，赐同进士出身将仕郎庆元录事陈高(1315—1371)书，省委总督官温州路平阳州知州周嗣德(1306—1371)篆额。”墓志铭上记载有“孤不天，兹卜至正乙未(1355)十月十又八日，奉柩葬于白玉潭之原，从先志也”字句。说明元代时，此处便命名为“白玉潭”。民国《平阳县志》对此处的地形也有记载：“大濩之东北为大渔山，中有白玉潭，有岭曰大渔岭。又东为小渔岭，旧亦设寨于此，以资防御。自小渔山东行为珠明山，山顶有钟鼓岩，又有华盖、双柱、香炉诸峰。下有妙峰寺，寺后巨石累累，中有九洞，观音洞为最。洞口刻“苍雪陈公深处”六字，元陈文儁隐处也。其岭曰珠明岭，上有浴凤池。”现在的白玉潭，溪水涓细或干枯，再无清潭了，但在几十年前，这里从观音洞到小渔海的长长溪坑里，清潭遍布，其中最大的一方潭水，就叫做“白玉潭”，潭水清白如玉，成群白鹭和白鹤在此栖息戏水，所以此地也被称为“白鹤潭”。

　　“白玉潭”旁有一块巨大的岩石，色泽乌黑，村民称为“乌岩脚”。“乌岩脚”东边有两座山岗，一座形如狮子，一座形如下山虎，陈印翁的坟墓就在虎口位置。传说古代有一对白鹤，在“乌岩脚”修炼，聚狮虎之气，吸潭水精华，修成仙鹤，从而使此地也成为风水宝地。唐宋时期，金乡坊下的陈氏先祖被此处旖旎风光吸引，阖族在此开荒建业，族人坟墓也大多建筑于此山间。因仙鹤的原因，此处已成宝地，故坊下陈氏也名人辈出，如温州首个、也是唯一一个兄弟武状元陈鳌、陈鹗两兄弟，还有奉议郎马步院判官陈书、朝奉郎秘书省正字兼吴兴郡王宫宗教授陈逢辰、朝散大夫漳州太守吏部侍郎陈栩等，以及福建最有名书院之一的建安书院山长(即院长)陈印翁等等，实可谓“数世文物全盛，冠盖相望，四方学士咸宗之。时登瀛之誉，多归美于陈氏矣。”

　　“白玉潭的一对白鹤是宝物”，这消息经口口相传，竟传到了江西采宝客哪里，采宝客决定将这对白鹤偷到手。采宝客经几天勘探地形后，决定在夜深人静村民都睡觉时去偷白鹤。当晚，他带着麻袋等工具悄悄摸到“白玉潭”边，但意外的是，白天还在“乌岩脚”栖息的白鹤不见了，无论怎么找也找不到，一直到天明，采宝客只能悻悻而归。第二天晚上，他又采取同样行动，但还是找不到白鹤。一连几晚，都是同样情况。不死心的采宝客只得暂停偷鹤行动，进行外围勘探和询问，经过一段时间的活动，终于找到了原因。原来进入白玉潭的路上有一座三板石桥，位于岭脚村现基督教堂前，是外界进入白玉潭的必经之桥，此桥原是一只看门犬转化，夜深人静时只要踩上这座桥，桥板就上下摇动，发出特殊声音，而白玉潭的那对白鹤马上就知道有人进来，就躲进“乌岩脚”水下的洞穴去了，所以采宝客在夜晚是找不到白鹤的。知道原因后，采宝客又重新制订了偷鹤方案，这次他带了几个肉包子进村，到三板桥时，他把肉包子垫到桥板下，过桥时，桥板竟然没有发出声音，到了白玉潭，他终于把那对毫无察觉的白鹤偷走了。

　　自从这对白鹤被偷走后，此处风水大变，祖坟葬于此的，后裔少有杰出人才。到了清末民国时期，还发生了一起惨事：因此处成了坊下陈氏祖山，其部分后裔便在此居住生活，到清末民国时，繁衍成近百人。一天有个外地游客慕名来白玉潭游玩，在与陈氏村民交流时，发生误会。陈姓村民认为这人也是采宝客，又到这里来盗宝了，就蜂拥而上，新仇旧怨一起算，竟把游客活活打死了。出了人命后，陈姓族人怕吃官司，经商议后，将游客肢解后放入箩筐，准备连夜挑到海边将尸体扔到海里。他们挑着箩筐走山路，到了石砰内湖龙尾自然村时，村里突然犬声一片，几条家犬向他们扑来，围着箩筐狂吠。这时村民也被惊动了，有个村民拿着棍子敲着箩筐盖问里面是什么东西。陈姓村民不敢回答，支支吾吾讲着，急急忙忙离开，不敢走大道，翻山越岭到大岙心村偏僻海边，将尸体扔入大海。

　　说来也怪，此事后，白玉潭的坊下陈村民不断离奇发生意外死亡，人口越来越少，龙尾村也出现这种情况。其它村民猜测，是那位冤死的游客鬼魂在报仇。这当然只是猜测，但不管是什么原因，白玉潭的坊下陈村民在建国后只剩下两户人家了。

　　坏事似乎并未到此结束。白玉潭还有一个有名的胜迹，就是各种形状的奇岩怪石遍布山间，而且很多岩石上都刻有字句或诗词，但到2015年摩崖石刻只剩下5处，被列入县文保单位，这5处石刻都在陈印翁墓前，其中有2处可以确定为陈印翁儿子陈文儁所刻，有一处刻有“苍雪深处”(陈文儁自号苍雪道人)，另一处为陈文儁写的一首诗：“小涧只消数十竿，何须千亩碧琅玕。相知惟有此君子，结友松梅到岁寒。”落款时间为至正壬辰(1352)上巳日(三月初三)，落款人是苍雪道人。白玉潭这些满山的摩崖石刻，应该都是元代乡贤隐士陈文儁及其坊下族裔留下的墨宝，历经六百多年风风雨雨，却被他们的不肖子孙破坏掉了，因为把这些石头打掉卖钱的正是那剩下的两户人家。

　　现今的白玉潭已无潭、无玉，也无鹤了，但舥艚和珠照垟等地方的村民却说，无论多晴的天气，他们都能看到白玉潭上头的云台山顶有两道白影，那分明是白玉潭那对被江西采宝客偷走的白鹤夫妻所产下的鹤仔。也许鹤仔也成仙了，很难说，若干年后，那一带也会成为风水宝地，因为风水本来是轮流转的。