那些年，走过蒲门的“大咖”

　　蔡榆

　　蒲门(今苍南马站、赤溪一带)，自唐至清，基本处于军方戍防的语境。在地理及交通上，因处闽浙交界而成经此南上北下的重要通道之一。所以，在各个时期不乏名流的涉足。

　　本文择拣一二，尝试略述业已远去的年代走过蒲门的那些文人——

　　陈陶

　　说走过蒲门的那些文人，陈陶是绕不过的首选。

　　这个据说来自福建剑浦的“仙人”，自号“三教布衣”。其性沉敏博学，善属文，声诗历象，无不精究。他“隐洪州西山，专以服食炼气为事。”

　　陈陶在前往温州的途中，据说路过了蒲门，写下《蒲门戍观海作》，“廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍”的诗句，是蒲门入诗较早的记忆。此诗后来被收入《唐诗百名家全集》。陈陶在《旅次铜山先寄温州韩使君》诗云“乱山沧海曲，中有横阳道。”可见，横阳道早在五代时即成由浙境出入闽地的要道之一。

　　桑瑜

　　来自常熟的桑氏，曾在明成化年间出任温州通判。

　　明季的卫所，屯田是一个重要的内容，蒲壮所也不例外。再者，蒲壮所容纳有蒲门、壮士两个守御千户所的士兵，即二所共一城，使得周边民众的田亩遭遇侵占成为可能，问题在于占田且不负担赋税，由此军民构隙。

　　志书载，(此事)“累讼未决”。成化戊戌年(1478)，桑瑜“被檄往勘，籍其亩数、赋其租，以为官军俸给。”民众手舞足蹈，那叫一个高兴啊。

　　郡城至蒲门，不说其他，光是翻越蒲门三条岭，那劳累程度也够呛，况且，史籍载称，“道经铁沙岭(注，暂无此岭的历史信息)，有岚瘅，从者惮行。”但桑氏不管不顾，不畏艰险，亲临蒲壮处理当地军民的矛盾，清除了社会不稳定因素。受到抚慰的百姓，在桑氏返程时主动前往护送桑氏过铁沙岭。可见甚得民心。在桑氏的多个传记均有记载，看来这事在当年的影响不小。

　　顺带说一下桑氏当年在平阳挥毫的事。据民国《平阳县志》载：

　　某年某月某日，桑氏因公事下乡平阳，当时有应姓富翁，筑台具礼恭候其驱从经过。桑氏奉邀登台。应氏则献礼求诗。桑氏问何所求，应氏以自己的别号“养素”，请桑氏赐字。桑即挥毫一绝：

　　洛阳院内花如锦，金谷园中酒似霞。

　　惟有应君能养素，瓦缾清水插梅花。

　　季碧山

　　诗人季碧山(1738—1806)，清代温州“市井七子”之首席。他与蒲城华文漪有交谊。

　　华氏《逢原斋诗文钞·季碧山传》载，“嘉庆乙丑岁(1805)，季氏来予里，尝向予缕述半生苦贫状。”据华氏写道，“不少讳，故知之颇详。”可见，二人的交谈甚多。

　　幼时孤苦的季氏，家酷贫，入塾一年即废读。衣食无所出的他，靠家中一亩许的园地种菜的收入来谋生。贫困之状，几近不可描述据传，季碧山夏时或露宿或栖身于庙宇，恒与佣贩辈狎处；冬季早起冰霜寒冻手足皲裂。这些他都习以为常。

　　20来岁的季碧山，嗜读不辍，且能触类旁通。久之，经子百家，皆略通晓，尤熟于史，遂学为歌诗。经过数年努力，他的诗古今体俱有法度。颇兼举子业，但不就试。

　　这个终身卖菜，但立志好学的市井诗人，在蒲城与华氏面晤后一年，便因病而辞世。

　　黎应南

　　来自广东顺德的黎应南(1788—1836)，曾在道光年间相继任丽水、平阳知县。黎应南精通算学，系数学家李锐的入室弟子，李著《开方说》下卷，即由黎氏完成。

　　如此精于算术的他，却并不精通官场之术。平阳任期既满，本宜迁升，而他不谙簿书，平时为家丁牟蚀，行李萧然，淹留任所，以待上官之命。最后，也没有等到新任命。黯然离开平阳的黎氏，在数月后病殁于杭州试院，埋在了西湖一带丛莽中。据说当年孩子才六七岁，他的手稿也因罕有示人而不知下落。著名文学家龚自珍在悼诗中誉他为“大师”“奇才”，对他的一生遭遇深表同情。

　　一埋便是十年的墓冢，后被张家堡人杨配篯找到了。念着黎氏任职平阳时的惠政，杨氏为他“筑墓树碑表之”。

　　之所以把黎氏列入本文，是因为他在《夏日横阳山行杂诗八首》中写有“畴昔防倭旧筑城，而今四野万夫耕。戍楼破碎防旗暗，镇日当关卧老兵”一诗，

　　横阳古道沿线，具备黎诗中涉及的防倭、筑城、耕田这些元素，个人以为，蒲门垟以及蒲壮所城应该是此诗的题中之意。

　　黎氏这次的蒲门行，为今天的蒲门增添些许人文底色。但令他人生难堪的，则是另一次与蒲门有关的“未”行或者说“迟”行！

　　身为父母官的黎氏，任上遇到了台湾镇总兵张琴之母原籍病故一事，竟然“迟至五旬之久始行禀报”。无法知晓他是真的消息闭塞还是另有原因，因为迟报一事，他被人参奏“实属不知事体”，且奉谕得交部议处，不准将功补过。这大概也成为影响他后来仕途升迁的负面因素。

　　徐荣

　　1846年，汉军正黄旗人徐荣(1792—1855，字铁孙，道光十六年进士)，由玉环厅同知升任温州知府。

　　检徐荣集子，在玉环至温州任期内，其诗作有《玉环集》《东瓯集》。徐荣撰有《怀古田舍诗钞》(33卷)。收录在《续修四库全书》中有《怀古田舍诗节钞》(6卷)，其中涉及清时招顺乡范围的，有《喉咙岭》《赤溪》《三步礧》《镇下关》《发蒲壮》《行车岭上看矾顶云气作歌》等诗作。如：

　　发蒲壮

　　山色空濛碧未醒，春禽催晓语丁宁。

　　一横浸树烟光白，四面围人天影青。

　　雨送潮来摇略彴，风吹瘴过扑箳篂。

　　红梅绿竹谁家屋，日射南檐户尚扃。

　　车岭

　　烟开车岭见人家，客里逢春感物华。

　　矾顶黛云浓媚日，桥边新涨缓流花。

　　肯分竹外三分水，便种门东五色瓜。

　　鸣鸟有情应笑我，竟成何事走天涯。

　　《喉咙岭》里的“喉咙岭”，应该是如今普遍以“后陇岭”相称的那条古道名称的谐音。集中有一诗作，标题《蒲门沿海田甚少，其人苫草而居，多以钓带、煎盐为事，居恒亦知务业。及遇客舟独行或遭风水，辄聚而剽掠，此辈贵财贱命，轻风涛如平地，招而用之皆勇士也。作歌使里长示之》，说是题，其实相当于一则序文，记述了当时蒲门社会之状况。

　　在郭则沄撰《十朝诗乘·徐铁孙有深见》中，有相应的文字可相互解析：

　　温州平阳蒲壮乡为张总兵(琴)故里，总兵以乡勇起家，官至台湾镇。其乡在平邑南百四十里，土人苫草而居，以煎盐、钓带鱼为业，鸷悍者身狎风涛，遇客舟辄剽掠。汉军徐铁孙履勘海口，至其地，谓若辈重财轻命，招之为国用，皆干城也。

　　其《蒲壮》一诗，体现了“徐铁孙有深见”：

　　马塞山南宿雾晴，高洋初日拥潮声。

　　山连木埜团军隘，云敞蒲门壮士城。

　　阨塞有心谘戍卒，官司无处觅弓兵。

　　流江两省鱼盐地，据险须移大将营。

　　范鸿书

　　范鸿书(1884—1913)，清朝光绪年间人，泰顺县仕阳籍。出身贫苦的他，从小喜读诗书，吟诗作赋，聪颖过人，12岁中秀才，人称“神童”。

　　据资料显示，范鸿书曾在民初任蒲乡学堂教员。他作有《月夜游蒲城东庵》一诗：

　　月照蒲江客影孤，闲游兰若上城隅。

　　寺门流贰苔侵壁，佛座凝香花满炉。

　　石不能言犹合掌，山如入定亦跏趺。

　　笑余天与僧缘浅，坐对禅灯一语无。

　　1908年12月，范鸿书应约为林东明撰神道碑文(由鲍铭书篆额)，碑文载：“光绪戊申(1908)冬十月，友人林树棠，邀鸿书游于其九世祖副戎公墓……”

　　林树棠系民国《平阳县志》纂修发起人之一。族内王氏提供资费，林树棠受托创办林立简易识字学塾及居敬简易识字女学。“兴办各校，赔累多金，皆王有以勉之。”另据树棠当年受访称：蒲门林菁莪，原名楷，聘妻金青娥，未娶而殂。楷应童子试，梦金谓己须用青娥名方得隽。楷乃易以菁莪二字，遂入泮。后，族修谱遗金氏，林树棠“复梦金与言，乃补入之”。

　　范鸿书另与岱岭人郑慎斋有交谊。范氏赠诗云：

　　依旧栖身蒲海滨，与君端合有前因。

　　文章畏友知偏晚，贫贱交情久倍亲。

　　隐雾鲜能窥豹彩，化云常愿附龙鳞。

　　讲帷课罢吟坛继，张翰何心忆脍莼？