诗里寻“她” ——苍南清代闺阁文人传奇故事
陈汉莉
千百年来，时空与王朝跌宕共舞，大历史中有帝王良将、君子贤哲的“你方唱罢”，亦有亘古未变的女儿心“莫问归处”。金戈铁马的往事载于历史，那些闺秀才媛的玲珑心绪也未曾就此掩埋。
在清代，苍南地域，也有这么几位闺阁文人，她们或遭世事变迁，或历情感跌宕，或经人生风雨，均能诉诸笔墨、形于诗篇，因不甘才华被湮没、年华被虚度，执着于放飞清醒的自我意识和鲜明的创作意识，以诗词来记录生命中的悲欢离合与表现自身情感价值的张扬——
出身 书香门第耽于典籍
“我家本儒术，颇流翰墨芳。长兄年逾壮，拔萃游帝乡。次弟弱冠馀，食饩于上庠……我虽裙钗辈，亦略知词章”，200年前，一位苍南女诗人写下了这样的文字，诗里行间洋溢满满的优越感。
她的名字叫谢香塘。谢香塘(1792—1872)，为矾山镇苋头庵人，后嫁入蒲门城内为金家妇。其父谢云瞻为国学生，其兄青洲，道光乙酉(1825)拔贡，著有《抚桐轩咏草》，其弟青扬，道光癸卯(1843)府学岁贡，著有《愈愚斋诗文集》。谢氏一门三兄妹俱以能文能诗著称，作为一位大户人家的大小姐，她“少耽典籍，雅慕前媛”。然而，“颓唐暮景，万念俱焚；翰墨因缘，存心尚在”，身世凄凉，文风哀婉，人称其为“浙南李清照”。
就在离矾山镇苋头庵不远的另一个乡村——南宋路下周的周宅大院，有一位才貌俱佳的女孩，成年后也嫁到蒲城金氏宅院，算起来辈分还是谢香塘夫家同宗的婶娘。这位有着“上官婉儿转世”之传说的女孩名叫周秀眉。
周秀眉(1769—1789)，自小聪慧过人，博览《孝经》《论语》等书，尤喜西汉刘向所编撰的《列女传》，以及明末竟陵派诗人钟伯敬的《名媛诗归》等，十四岁便开始工诗词。她的一首随口而吟的《尺》：“长短谁能测，凭君作取裁。若持当路用，度量几英才”更是惊人之作。时年十四五岁的秀眉，亭亭玉立，容貌清丽，外貌及气质与历史记载中刚入宫时的上官婉儿极为神似，这“度量几英才”的豪迈与“称量天下士”的气魄也惊人相似，才女之名由此而传。
无独有偶，约一个世纪的时光匆匆流逝，另一位才情出众的女子际遇与她惊人相似：才貌双绝，芳华早逝。这位时人比拟为“苏小妹”的才女郑蕙(1850—1872)，为温州人郑松岩女，后嫁苍南金乡殷氏。自小工诗，好学，尤爱《楚辞》和《杜工部集》。郑蕙之好学，有例可证，其《清明日楼头即目》诗有：“槐火石泉都换却”句，此非常用典故，而是出于苏轼的《东坡志林》：“昨夜梦参寥师携一轴诗见过，觉而记其《饮茶诗》两句云：寒食清明都过了，石泉槐火一时新。”可知其涉猎颇广。郑蕙病重之时，曾有人劝吸食鸦片治病缓解痛苦，郑蕙坚拒之：“外夷毒药，岂可沾唇，吾宁死弗用耳。”一介女流，卓识惊人。
际遇 浮云去止 命运多舛
在少女时代，她们曾经是父母的掌上明珠，结缡后也曾是丈夫的倾心挚爱。然而，生活于她们，却宛如一段穿越季节的旅程，曾经绚烂无边的明媚，却终湮没于悲凉的风中。除了才华，命运似乎对她们并无过多偏爱。
在“女子无才便是德”的年代，才女周秀眉的婚姻可以说是幸运的。周家在为她择婿时，遵从她的意愿，为她婚配门当户对的蒲门城内金家金瑶瑛。婚后的生活琴瑟和谐，幸福而满足。然而，好景不长，秀眉素来体弱多病，成婚后虽百般求医问药，其《病中照镜》中有：“诗骨未能瘦，病躯转觉衰。揭开明镜匣，怜汝旧容姿。”《病中作》：“女命如蛄何足珍，殷勤空费廿馀春。劬牢未报身先病，梦里承欢奉二人”。周秀眉的诗中，有太多的吟咏因为病痛而发。这种伤痛一直伴随着她，不久即因病情加剧而亡，时年方21岁。
说起来，清末的才女郑蕙则完完全全因一场战乱改变了她的人生。同治年间，金钱会围温，形势危急。当时金乡人、福建同知殷执中在家乡练兵，遂率兵解围。郑松岩于危巢中得安，在得知殷尚无后，便将芳龄十五的郑蕙许之为妾。无论才高八斗，无论貌美如花，才女终难摆脱命运之桎梏，就如后来她的诗中所写的“情痴情种总成空，觉后繁华是梦中”——没有名分没有地位，加上多年不育，丈夫很快另纳新宠。最终，年仅二十三的生命如同昙花一现，伴着遗憾与忧伤过早凋零。
如果说“红颜薄命”是一种无法诉说的痛，但是年岁虽高寿，却无人终老的悲伤同样化成谢香塘诗中浓得化不开的乌云。谢香塘成年后嫁到蒲城金家，夫家原先家底殷实，因丈夫吸食鸦片，家道很快败落。后来，夫婿金德濂不到而立之年便病逝。年纪轻轻的谢香塘，28岁即开始守寡。
但，命运带给她的伤痛还远远不止这些——谢香塘原先生有一子未及周岁便夭折，旧伤新痛，可怜的她“还将思子泪，倾向哭夫时”，满怀“念欲从君去，承祧未有人”的悲痛，字字句句肝肠寸断。谢香塘自己一生命途多舛，其娘家兄弟姐妹众多，也先后陨落，因此诗作多哀婉悲凉。其中尤以哭二弟诗，言辞惨切，令人不堪卒读。
文风 温婉雄奇 情真意切
“妇学古实有之,惟行于卿士大夫,而非齐民妇女皆知学也。”尽管生活在清代，因为超脱了对功名利禄的追求，苍南女诗人的诗作显得更加情真意切，真实感人，燃烧着强烈的情感。这几位苍南女诗人，同样承袭了南人的温婉诗风。
周秀眉在《香闺集》中对于自然景观的描写贯穿全集，曾留下欢快、自然、活泼的基调。因生活于浙南山区，秀眉就地取材，地瓜、女贞子、甘蔗、纺织女等题材皆随手拈来，出口成章，寓意深远。如《地瓜》诗中写道：“藤叶何蕃衍，开花心头奇。瓜从肥地出，种自异方移。生食应消渴，烹尝足止饥。山园勤力作，不让稻粱滋。”《咏女贞子》曰：“未详何代女，名与药俱佳。正气垂千古，医科用汝先。”生活气息浓郁，读来让人倍感亲切。
谢香塘作品也不乏此类情景，敏慧多情的性格，写入诗间，句句流丽清圆；博雅疏朗之意气，融进词内，行行舒放流畅。如《浣溪纱》：“春到前村水拍池，牡丹亭畔语莺儿，纱窗睡起日迟迟。懒向园林携浊酒，漫将愁绪寄新词。怅怀又恐被花知。”到后来《满庭芳》中有“枫叶萧疏，菊英零乱，小院无限秋光……此乐难再料，枉回首、几度凄凉”。曾经诗词唱酬，把酒言欢的场景都因为亲人的相续离去而不堪回首，唯有年迈的女诗人孤身一人独自缀饮昔日的欢乐与悲苦。
周秀眉后因病情加剧，相比之前的豪迈、洒脱诗风因际遇的变化而有很大变动。她的“人生非羽客兮，岂能长生而不死”是她的生死观。终究“浮云时去止”，这种宿命论也反映着旧时“红颜薄命”的悲凉。
郑蕙背井离乡十年漂泊在外，终日与诗词为伴，风晨月夕，写下了数百首诗，一句“纵有如兰质，春痕淡欲秋。芳心谁解说，默默上眉头”是她的一片芳心难托。“惆怅难高枕，徘徊苦忆家”是她难言的苦衷。而她的《围炉夜话》中的“儿女围炉话夜长”的场景，则是她一生望眼欲穿而遥不可及的幸福。最后“一枕黄粱梦觉时”一样强调自我生命的无法把持，任由刹那芳华如花般逝去，以此自悼。这些女诗人身上所镌刻的女性悲剧，为这些闺阁文人集体蒙上了一抹浓重的悲剧色彩。
著作 远近欣赏 珍如拱璧
苍南清代女诗人如：谢香塘、周秀眉、郑蕙等几位即便是备受生活摧残，命运的嘲弄，从闺阁诗词的温婉、缠绵、绮丽到凄凄切切惨惨，这些闺阁文人，还留下了这样一些作品，洋溢豪迈慷慨的情怀，对历史、社会同样以诗见意。周秀眉的《昭君》诗：“大造英华泄，春从寒地生。琵琶弹马上，千载壮君名。”以及《梦砚池开花》中有：“醒来长带凌云气，愿化男儿跃禹门。”有她对人生的感悟，对英雄的慨叹，均具雄奇意蕴，颇有男儿风范。谢香塘在《明妃》诗中：“至今青草留荒冢，千古名垂绝域中”慨叹往昔，壮志雄浑。一句“寂寥身后事，赢得一星孤”写得刚烈悲壮，摈弃婉丽，了无闺阁之柔弱。郑蕙的《拟古》：“大材出盘错，忠义志所殚。苟无后凋性，谁与同岁寒？”她写《别波生兄》：“别路干戈静，离亭木叶稀。江寒龙罢啸，天阔雁高飞。”写得意境高远，画面辽阔。这些词句，女子豪迈不让须眉，在时局跌宕的年代，在封闭的社会环境中，以柔媚清婉之身发出这样壮阔洒脱之言，尤其难得。
诗心跨越时空彼此唤醒与照应，传承与兑现诗心的过程也不会就此停止……历尽艰辛、悲苦一生的谢香塘晚年手编成《红馀诗词稿》。平阳宿儒刘绍宽谓之“亦能诗，中年迭遭忧患，顾不为朱淑真哀怨之音，亦名媛之善秉礼法者也。”钱塘吴承志评其诗：“颇温厚，风格近其弟青扬。”周秀眉作品联想丰富，风格多样，结集成《香闺集》。清代瑞安诗人戴信准评价其诗：“阅者往往珍之如拱璧。”地方文人陈崧谓之：“典雅清新，俊逸有致。”郑蕙的《素心阁诗草》诗风轻微澄澈，语言简练而旨趣遥深，一洗闺阁绮糜柔曼之气，闽人宋谦谓之：“明心比雪，疑苏妹之重来：小字宜兰，宛杜仙之复降”。钱塘诗人张景祁赞其：“以姽婳明净之姿，枕葄文史，蔚然与左芬、道韫之流争妍踵。”
