林东明：定国将军的家国情怀

　　陈汉莉

　　马站中魁有座将军府，这座将军府坐落于中魁山西南麓，坐东北朝西南，由门台、前厅、厢房、正厅组成三进清代合院式院落，老宅原有面积15亩左右，现共存房屋26间，可见当年其气势恢宏，世家望族之气派。尽管岁月沧桑，时光褪去了当年的荣耀和光鲜，她的古旧与颓败，在周边全新规划的街巷和房屋衬托下，依然难掩其质朴及庄严气质，犹如一位神定气闲的百岁老人，默默诉说沉寂于光阴里的那段往事。

　　身处乱世

　　秀才投笔从戎

　　据《西河郡林氏宗谱》记载，明正统十四年(1449)，中魁林氏始迁祖林元泗为避寇乱，从福建泉州府安溪湖丘里涂塘始迁来蒲门五十三都登科里中魁，至今已有五百多年的历史。自林元泗始，诗书传家，人才辈出，为当地望族，代表人物有林明。林东明(1620—1699)，谱名文冕，字启生，号服周，明季诸生。自小孔武有力，工诗文，口不绝吟。于明崇祯末入郡文学。身处乱世，边陲未靖，立志报国的林东明遂投笔从戎。于顺治辛丑年(1661)入伍清营，初授千总，后又任定州守备迁都司。

　　康熙七年(1668)康熙出游狩猎，林东明护驾御前。适逢一野兔窜过，见有射兔者连发数箭未射中，东明立即挥手援弓，弓起兔毙，一箭命中。原先前射兔者即为康熙帝本尊，见兔被射中，康熙当下龙心大悦，遂招东明于御前，见他躯干修伟，相貌不俗，因之前自己梦中的“启明星”，正是“东明”之意，遂以之为福将。

　　清初，有吴三桂、尚可喜和耿仲明之孙耿精忠留镇云南、广东、福建一带，后形成各据一方的藩王势力，世称“三藩”，康熙亲政后，开始采取一系列抑制“三藩”的措施，最终激发了“三藩之乱”。为平“三潘”，林东明奉命率军出征，战绩卓著，由南汝镇右营游击升任南汝协镇、镇守南汝时，率奋勇杀敌，多次击退敌兵。敌败退，清兵乘胜追击，东明为大军筹备粮草，为剿灭叛军立下卓著功勋，升任河南南阳副总兵，诰封定国将军。在河南南阳任上时身怀雄才大略,调度有方，不扰地方，深得民心。当时，南阳地处南北要冲，为交通运输要道，他精心备战，修建城堡,以防不虞，南阳赖其力军队以安。后因遭满族权贵嫉恨，借由削职，遂解甲归田。

魁里林氏宗谱中东明画像

　　故园荒芜

　　将军归隐他乡

　　约于1682年前后，林东明回乡时，时蒲门因遭遇迁界尚未复界,家乡满目苍痍，故园荒芜，亲人流离，半生漂泊不定的他有家不能回，该何处何从？

　　人云：“上有天堂，下有苏杭，”就在苏杭两地之间有个吴江，震泽就是吴江市的西大门，与浙江南浔接壤，素有“吴头越尾”之称。震泽历史悠久、风光秀美，湖光山色相得益彰，相传春秋时越国大夫范蠡、唐代诗人张志和、陆龟蒙和皮日休等都曾在此居住或停留。至明清时期，书院、义塾、私塾普及全镇及近乡。

　　为求后半生安稳的林东明决定择此地而终老。原为书生一枚，生逢乱世而投笔从戎，林东明的书生情怀因为官职的卸任、生活的闲适而重新萌发，而此处秀丽的山水，丰富的人文，以及诗人络绎不绝文化氛围、丝绸之乡的繁荣景象，开始让他曾经长期蛰伏的才思开始喷薄而出，绵绵不绝。

　　定居震泽后，林东明开始游览山水,以吟自乐，创作了大量诗作，他的《霜月往太湖舟中吟》中有：“霜月扁舟泛太湖，两堤树影见寒乌。一天星斗罗棋布，万里江山隐画图。长漾风微寒露重，洞庭秋老暮云孤。”《还乡复别宦后居吴江》：“故人万里别，一见梦疑生。各问年华事，频嗟播徙情。乡关非昔丽，草木较前英。南北浮萍叟，阳关酒漫倾。”都记录了他在吴江寓居时的情况。

　　一世漂泊

　　游子魂系故里

　　尽管半生戎马，一世漂泊，寓居震泽后，林东明关注故乡的目光依然从未稍离，他在《蒲乡迁移今复即事》写到：“三百年余歌舞地，一朝迁散草萋萋。”蒲门复界后他曾回乡探望，面对迁界后的蒲门一片颓败萧条、满目疮痍，不由心生悲戚。他在《蒲门重兴》中写道：“蒲门闽浙两襟连，海水巧流牛鼻前。佛顶当空岚气迥，仙岩合掌涧声悬。”对故乡地理特点、风景名胜、人文故事如数家珍，娓娓道来，款款情深，更对蒲门迁界后重建家园寄予殷殷期望。

　　林东明一生著有《悟雪子诗草》、《服周吟稿》。温州市图书馆今收藏有林东明著《悟雪子诗草》，以及《林东明诗》抄本。那日，笔者在翻阅诗抄本时，发现卷首有蒲城清代诗人华文漪致平阳金石家苏璠函，函中写道：“此系敝乡林前辈乔梓诗，诗未尽佳，然其后人欲显扬祖考之名，抄此寄到敝馆，厥意可嘉，兹特送乞照入是本。”苏璠，为平阳清代中叶有较高成就的金石篆刻家，平阳书家张翼鹏称之为“吾邑自清三百年来，工篆刻者无能出其左右”。其家境殷实，建有大雅山房，其“性嗜古，多蓄异书，瓯之故家遗籍半归之”。当年，蒲门诗人华文漪与之交好，诗词唱酬，多有往来。从此文看来，应为华文漪托付对方收藏林东明诗集至大雅山房，而得以保存至今。

　　光绪戊申年(1908)，泰顺才子范鸿书曾应林东明裔孙林树棠之邀，而为其书神道碑文，碑文赞曰：“所至有恩，军民怀之……公性仁厚，多慈惠，过初海氛不靖，族居滨海皆奉文内迁徙，其无归者，咸从公于任，公分奉瞻之无所，其他行事多类此。”沈樽在《服周吟稿序》中称他：“其辞高古，不事雕琢，有《三百篇》遗风。”

　　林东明有一子一女，子林公彰(1664—1723)，字微之，号知亭，少时读书过目不忘，吟咏出入李杜，与吴江诸贤相往，诗词唱酬。官宁海州同知，授儒林郎，亦能诗，著有《片咏集》。其女适苏州进士任河南知府潘见龙公子潘一枝。康熙三十八年(1699)，林东明卒于震泽，后归葬于马站霞峰山。

　　百年沧桑

　　林厝往事不堪

　　蒲门一带的闽南方言谓“家”为“厝里”。林东明的将军府族人称为“老厝里”。当时生活在老厝里的林东明身形高大，勇猛无比，臂力过人，他在家练武时往往用一把重约120斤的大刀，舞起刀来虎虎生威，令人敬畏。周围一带的人都对将军府敬畏有加，直到很长一段时间，尽管将军早已故去，“老厝里”也早已久经风雨，破旧不堪，但附近的小孩仍不敢轻易到院里来玩耍。200多年来，将军的这把大刀一直都在故居厅堂里保存着，到文革期间，大炼钢时期被族里一不肖子孙偷到沿浦出售，幸被族人发觉后连夜追回。后觉终难以保管，便商议捐献给当时的平阳博物馆。据传，当年康熙皇帝曾经还赏赐给林东明蟒袍和龙头杖。

　　根据以前老人们的描述：林东明体形高大，他的官袍一般人穿上要站在椅子上才不至于拖地。到了民国时候，林东明的盔甲、蟒袍还放在一个箱子里保存，某夜，竟被小偷挖墙偷走，林氏后人遍寻无果。直到多年以后，蒲城城隍庙神主下殿，首事在主持仪式后整理案几时，发现案下藏有一只木箱，打开一看，竟有袍服盔甲全套，虽早已被鼠虫咬坏，破败不堪，但刺绣精美不类一般戏袍，后经内行人仔细辨认说是清代官袍。于是有人联想起几年前发生魁里官袍失窃案，应为将军府之物。还有，林宅仅剩的镶玉龙头杖在解放后也被当地的剧团借去当道具，最终也下落不明，无处追寻。

　　老厝里还传说，林东明被康熙帝封为怀远将军后曾赐他回乡上水后的“一眼地”，即他从水路上岸后一眼所即之地为其封地。然而，生性敦厚的林东明衣锦还乡时，却从马站渔寮的王孙上岸。王孙地处海滨，多山地，此处到底是官府指定上水还是林大将军自己的选择，后世已无从考证也无以知晓。滩涂无租可收，山地亩产不高，林氏后裔从王孙一带收租为120担谷子，按当时的收租情况推测山地面积大概为250亩。据现位于渔寮王孙的立于嘉庆二十年(1815)的《林公墓道碑》云：“我林氏始祖元泗公于前明正统年间自福闽安溪迁来平邑之蒲门，择中魁而居，迨其卒也，始祖暨二世祖俱卜葬王孙内岙……本山周围，俱系阖族众业，东至海、南至田、西至田、北至田，界址划然，所出租税以为祠宇费用所需。”从林氏“始祖及二世祖俱卜葬王孙内岙”来看，那王孙一带山地为林氏祖上所有，则远在在东明之前了。也许，“一眼地”的传说也仅仅只是传说罢了。

　　到了清嘉庆年间，林东明五世孙林君封、林君肇兄弟当家，这兄弟俩均为太学生，他们开始着手在老厝里原址上修建祖屋，修建之后称“新厝里”。据林氏后人回忆，“新厝里”当时都讲蒲城话，这与三百多年来新、老厝里与蒲门几大望族长期通婚有关。

　　其实，单就林东明这支而言，林东明的原配夫人就是蒲门城黄家黄东华之女，其孙林应植的夫人是蒲城叶济川之妹，蒲城叶氏为宋代学者温州叶适后裔，享誉浙南的永昆名角蒲门生——叶良金就出于此。君肇子林子翔及孙林大年的夫人都来自蒲城望族金氏。魁里林氏和名门望族之间相互通婚一直延续数百年，林家大院甚至有婆媳，妯娌都来自蒲门城内，孩子们从小就学讲蒲城话，从而成为大院内通用的“官话”。直到如今，“新厝里”对家人、亲戚的称呼还保留着蒲城话的原味。

　　附录：

　　林东明诗两首

　　忆茂生际生两弟

　　送别江干意惘然，临分双泪几留连。

　　村庄已历红羊劫，书札兼无黄犬传。

　　自昔家园共晨夕，只今琐尾隔风烟。

　　清宵无限还乡梦，长在田庭荆树前。

　　——收录民国版《平阳县志》

　　蒲门重兴

　　蒲门闽浙两襟连，海水巧流牛鼻前。

　　佛顶当空岚气迥，仙岩合掌涧声悬。

　　岑山车岭亭亭竹，魁里登科步步莲。

　　积谷窑塘酬壮士，所城重整戴尧天。”

　　(本文有删节)