诗文八卷皆史料——写在《郑立于文集》出版之际

　　张声和

　　“五一”前夕，共计260万字的八卷本《郑立于文集》出版。我与郑先生两度同事，读他的书时想到：郑先生做的是平、苍两县的地方文化，他自己也是被地方文化所化之人。他从1957年开始写下十万字的报告文学《祖国的矾都》，六十年来从未停笔。

　　郑先生记录了“当时只道是寻常”的文字，现在让我们去阅读，却不寻常。他的作品表现出文化之程量愈宏，则其存史价值就愈大。作为那个年代的基层文化人，他的作品是受基层事与物感化而出的。他描写最多的是普通人，红军战士、矾矿人、挑工、撑筏人、赤脚医生、老农、放牛娃等，但也有数学家、学问家、文艺家。他写的这些人，是生活中真实存在的，也是他情感笔触下的人，读着这些人物，让我们受到精神的感化。

　　郑先生这部集子不是名著，而是地方史料书。他是1930年生人，今年88岁高龄。由于他的长寿，他的阅历，身上承接了民国遗风，文字手法与风格跨越了新旧两个时代。他对矾矿最熟悉了，他的祖祖辈辈都生活在从明朝就开始挖掘的矿山中，这里有六个世纪的矿山文明，他是第一个纪录这段文明的人。他当过矿山的小学校长，县文化馆干部，县报主编，最后又是新社会第一代方志的编修者。我羡慕他的经历，有条件采撷别人采不到的素材。我羡慕他有拾捡的时间，有六十多年写文章的时间。我也敬佩他有堆砌文字的功力，有积蓄琐碎小事的耐力。就是这些时间、耐力化成了他的著述。读他的《文集》，就是听他在厚厚实实地述说，读他扎扎实实的情感，欣赏那些逝去年代丰富多情的意味。习近平同志说过：“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”郑先生的文章，就是从人民生活源头里出来的。

　　郑先生的文字表现力是宽宽的，可谓行当齐全。《文集》分为“报告文学”“传记、评论”“散文、小说”“各类诗歌”“西湖楹联大观”“西湖楹联”“古典文学”“作品创作纪略”等。其中有些篇章为珍贵的地方史料性著作。1958年由浙江人民出版社出版《祖国的矾都》一书，被评为“浙江省建设新面貌丛书”的标兵书。1979年出版传记文学集《青春的火花》，反映了火红年代的精神。1993年与人合作由漓江出版社出版《南麂岛揽胜》，是描绘家乡名胜的好书，这本书我也参与了。尤其是由他主编的《平阳县志》，为一轮修志中温州市各县率先出版的志书，在这轮志书中，我得到锻炼，得到积累，特别是与张鹏翼、王建之、郑立于、萧耘春、陈镇波、杨奔、池欣昌、周干等平、苍两县史志老人在一起，让我读到了最实用的“地方史志大学”。

　　我对郑先生有这样的印象：走得多、读得多、写得多、积累更多，轻松做文章。其实他首先是走得多，只要有空他就走路，一有空就带我们走平阳、泰顺、文成、苍南、瑞安等地风光之域。走路让他练就了身板脚板，让他长寿，走路让他做了长寿的学问。由于他走得多，还为浙、闽各地风景名胜、佛寺道观撰写了不少楹联、碑记、古诗等。

　　我与郑先生是史志工作的两代人，有很多话语可交流。在我拜访他老家矾山福德湾的那个夜晚，他向我细细陈述出书前后的想法，和当年一些文章采访与成稿的过程。我听完曾口占一绝，表示对《郑立于文集》出版的祝贺：

　　一湾福德在苍南，祖国矾都记彩岚。

　　八卷诗文皆史料，老来健笔暮云谙。