南宋状元徐俨夫的后裔今何在？——徐光启的高祖源于今苍南徐氏

　　浙江省徐氏联谊总会徐文化研究会，今年三月五日在杭州东方文化园召开成立大会。本人非常荣幸被邀参加了这次大会。在这次会议上本人作了自我介绍后，将祖辈在上世纪七十年代初期，一次修谱联谱会议上，先辈们所说的：”徐家庄所居住的都是南宋状元徐俨夫的后裔，前辈中有两人，先后搬到上海和绍兴”这一事在大会上也介绍了一下。七十年代初期，本人还年轻，大约在读小学五年级，只看到家谱里的先辈们的画像感到无比的好奇,至今都难以忘记，作为状元的后裔，深感无比自豪。自从本人调到杭州外国语学校工作之后，我叔叔将我爷爷珍藏的明代永乐五年的家谱交给了我，于是先辈们的寻亲的重托落到我们这一代人的身上，自己也感动身上的责任重大。非常巧合的是：参加这次会议的还有一位上海徐光启的后裔徐金康先生，他说：“徐光启的祖辈从哪里搬迁到上海至今还没有找到。”会后我们留了联系方式以便沟通。三月十二日，徐金康先生给我发了一个微信：“徐光启先世据徐冀(光启之子)文定公行实记载，先世自南渡抵中州，分支海上……高祖广文家世清白。曾祖淳隐公。祖西溪公，先大父怀西公。上述摘要名字不知你家谱中是否有记录望吿知。”当天晚上本人在徐家庄明朝永乐五年的家谱上发现：

　　徐光启的高祖徐广文是南宋文科状元徐俨夫的第八世孙。

　　明永乐五年的家谱记载的南宋状元徐俨夫第八世孙徐广文，是否是徐光启的高祖徐广文？

　　一、从当时的历史背景分析：

　　据史料记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20多天的大海战，最终宋军全军覆没，战船沉没，并给南宋王朝划上了句号。元朝统一中国后持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利。元中期政变频繁，政治始终未上正轨。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，朱元璋称帝建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占北京，此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。黄河流域及两淮地区,在元末战乱中遭到了严重的破坏。就河南而言,经过元末明初的几十年战乱,到处是一片凄凉的景象。正如朱元璋所说:“今丧乱之后,中原草莽,人民稀少。”明督都府左断事高巍在其上疏中亦说:“臣观河南、山东、北平数千里沃壤之土,自兵燹以来,尽化为棒莽之墟。土著之民,流离军伍,不存什一,地广民稀,开辟无方。”明洪武三年(1370年)至永乐十五年(1417年)，曾有一次历时近五十年、由官府组织的向中原地区的大移民，其规模之大、影响之深远为历史所罕见。“先世自南渡抵中州”“中州”即中原一带，即是这次的大移民。据现任苍南政协副主席李辉华介绍：最近几年河南等地回到平阳、苍南认祖归宗的就有好几个。

　　据平阳县志记载：平阳历史上多次出现台风暴雨，致使当地荒灾，太祖洪武八年大风雨海溢死者二千余人。另外平阳倭寇活动频繁，据史料记载，就明朝就有十二次之多，明太祖洪武五年壬子六月倭舶犯平阳，濒海百姓望风奔逃。在明朝永乐九年倭寇入侵平阳《明史记事本末》就有记载。这正是《徐光启集》中的“谱牒之废，因倭寇故”。平阳在当时的条件靠水路到宁波，宁波再到杭州，沿着运河到中州是一条主要通道。明永乐五年(1407年)谱载时的徐广文比较年幼，随先世到中州，由于北方的气候条件不适，再到苏州，后迁到上海。这即是王成义先生编著的《徐光启家世》中的“在明朝正统年间(1436--1449)始迁居上海”。

　　二、从时间上推算：

　　明永乐五年(1407年)谱载的徐广文是徐俨夫的第八世的第五个孙，前三个都有加注“见后”，徐广文和徐广峻没有加注(即是祖辈传说的一支迁上海，一支迁绍兴)。从《徐光启传》中记载：徐光启的高祖徐广文约在1436～1449年搬迁到上海徐家汇。从《平阳县志》记载，徐俨夫状元(1200～1260年)，而徐光启(1562～1633年)相隔十二世，每世以三十年计，12*30=360(年)，1200+360=1560(年)，而徐光启在1562年出生，从这是完全相符合的。

　　三、从徐俨夫和徐光启的处世经历分析：

　　徐俨夫(1200——1260)字公望，浙江平阳(今属苍南)人。高才博学，以文章闻名于世。宋理宗淳祐元年辛丑(1241)进士对策第一。徐俨夫是温州历史上的文科状元，也是一个非常清廉的官员。徐俨夫历任的官衔是：某军节度使判官厅公事；秋满，添差浙江绍兴通判；淳祐九年(1249)除校书郎转秘书郎著作佐郎兼沂王府教授，权刑部员外郎，迁著作郎，兼礼部员外郎；开庆元年(1259)，蒙古军进逼鄂州，丁大全隐匿军情被弹劾罢相，流放到贵州等地，中途被护送将军挤落水而死。景定元年(1260)，徐俨夫再度起用为抚州知府，改任礼部侍郎，不久去世，赠礼部尚书，封南洲郡。著作有桃渚集。

　　徐光启.字子先，上海人。万历二十五年省试考中第一名举人，七年后考中进士。由庶吉士做到赞善、少詹事兼河南道御史、以左侍郎负责礼部事务、礼部右侍郎、礼部尚书。崇祯五年五月，以礼部尚书兼东阁大学士，入阁参预机要事务。随即加太子太保，进文渊阁。第二年十月去世。赐诰封少保。崇祯帝采纳御吏意见，于是赐徐先启谥号为文定。过了较长一段时候，皇帝想到徐光启博学强识，要他的家属把遗留下的著作送上。徐光启的儿子徐骥入朝谢恩，进献上《农政全书》六十卷。 两位先辈具有共同的特征：

　　1.为官刚正，不畏权贵。

　　徐俨夫淳佑十二年(1252)任秘书丞，再迁礼部郎中。就在这时，丁大全与闫贵妃、马天骥等在朝廷里应外合，狼狈为奸。民谣就唱道：“檐(暗示闫贵妃)马(指马天骥)丁(指丁大全)当，国势将亡”。宝祐年间(1253-1258)，丁大全居然擢升为右丞相，徐俨夫对这种豺狼当道的现状，非常气愤，毅然辞官回桃湖故里，杜门不出，潜心学问。

　　徐光启明熹宗即位时，因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着因病请假回乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以供守城用。熹宗同意他的看法。正考虑采纳他的建议，而徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟的弹劾他。他又称病请假回家。天启三年以原官起用，接着升为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤勾结智铤弹劾他，他丢掉了官职而闲居。

　　2.一生清贫，廉洁奉公

　　徐俨夫是个清官，官囊又没有积蓄，有时三餐甚至不继。有人劝他向丁大全谢过，委曲求全以存活。俨夫笑而不答，大书一联于门上云：“一任证龟成白鳖，那能拜狗作乌龙。”这是俏皮的讽刺。“证龟成鳖”原为民间俚语，意谓众口所惑，可以颠倒黑白，初见于《东坡志林》。下句用了《搜神后记》里的典故：说晋代张然有狗名乌龙。其妻与他的家奴私通，想谋杀张然。乌龙就咬伤了这家奴，救了主人。乌龙是能救主的狗，不是一般的狗。这里只取“走狗”之意。全联针对了丁大全，意思是说，让你这丑类飞黄腾达吧，我可绝不屈服！

　　徐光启一生清贫俭朴，“室广仅丈，一榻无帏，则公卧起处也。公静默好学，冬不炉、夏不扇”。官至礼部尚书，却偏居上海一隅，与富宦潘允端成“潘半城，徐一角”之对照。奉旨册封庆王，拒收馈礼；通州练兵，自掏腰包购炮养兵。去世时“官邸萧然，敝衣数袭外，止著述手草尘束而已”，堪称廉相。徐光启盖棺下葬时，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪赃枉法者感而羞愧。崇祯帝采纳御吏意见，于是赐徐先启谥号为文定。

　　3.人品高尚，高风亮节

　　当年与徐俨夫同科参加殿试的，还有江西庐陵的欧阳守道。欧阳守道策中述及国事成败与人才消长等问题，辞意十分深切，使徐俨夫自愧弗如。但唱名时，徐俨夫反居第一。他当场忍不住肃然起立，握着欧阳守道的手，说：“吾愧出君上矣。”从这件事中，也可见徐俨夫坦荡的胸襟。

　　平阳县令陈容(福建长乐人)曾经来桃湖拜访过徐俨夫状元，还写了一首《桃湖》诗，以桃湖景物联系了国事的兴衰，对徐俨夫作了真诚的安慰与支持，结尾说：“昔我艺祖(指赵匡胤)携金戈，玉带只有二条河。此带缚杀英雄多。不如坐阅带水随东波，三间破屋供吟哦。桃花开谢等暮朝，我不束带尤其高。”以赞扬他高超的品质。

　　徐光启崇祯元年被召回朝廷，又提出练兵建议。不久，以左侍郎负责礼部事务。崇祯皇帝考虑国家财政困难，命朝廷大臣提出整理屯田和盐政的好办法。徐光启说，屯政的关照在于垦荒，盐政在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，升他为礼部尚书。当时，皇帝因为日食预报发生错误，想要处分钦天监台官。徐光启说：“钦天监预测天象是本照着郭守敬的方法，元代已经出现了应当发生日、月食而没有发生的情况。郭守敬尚且如此，所以不能责怪钦天监台官计算出差错。我听说，任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，宜于及时修正。”崇祯帝听从其言，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作。徐光启任监督。案被四年春季正月，徐光启送上《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。当年冬季十月初一日，发生日食，又进上测候四说，其中以论述时差里差的方法最为详细周密。崇祯五年五月，以礼部尚书兼东阁大学士，入阁参预机要事务。随即加太子太保，进文渊阁。

　　四、从徐俨夫的家族来看：

　　谱载：唐末状元徐寅之孙徐方俭为平阳徐氏一世祖，于唐时随王审知入闽。“……公薄其官，遂由赤岸遁于温之昆阳，自号处士。常有惠及人，人留之。遂居沙岗之麓。”他们的世裔是：徐方俭(一世)——徐善(二世)——徐照(三世)——徐宝(四世)徐玄、徐棠(五世)——徐鋕(六世)——徐科元、徐登元(七世)。

　　第七世徐科元、徐登元是两兄弟。登元“由沙岗迁居桃湖”。科元，是徐谊的祖父。徐谊是一个大名人，《宋史》有载。《民国平阳县志》：“谊登乾道八年进士第……”。《宋会要辑稿》：“为枢密院编修官”。……三年，为吏部员外郎。五年，兼知临安府(《咸淳临安志》卷四八)，著名学者叶适先生，专门为他写了墓志铭。

　　第八世徐一鏊、徐一镳、徐一鉴，为七世(桃湖一世祖)徐登元所生。一鏊(桃湖二世祖)生任、伟二子，一镳(桃湖二世祖)生修、仁二子，一鉴无子，以修为子嗣。

　　第九世徐任(桃湖三世祖)，于绍兴十二年壬戌科登陈诚之榜进士，民国《平阳县志》为“宁德县令”。他就是徐俨夫的曾祖父。

　　徐任之后的世系是：徐任——徐耳方之——徐如方——徐昶——徐俨夫。徐昶，就是徐俨夫的父亲，徐迪彝是徐俨夫叔叔。徐迪彝嘉定四年辛未科“赵建大榜”进士，无为军教授。

　　第九世徐任的弟弟徐伟(桃湖三世祖桃湖移居夏口)，生一鸣、一鹤、鹿鸣三子。徐一鸣开禧元年乙丑科“毛自知榜”进士。

　　徐一镳生修、仁二子。修生宣，宣生思。徐思嘉定七年甲午科“刘必万榜”武进士。

　　徐仁生徐君潜、徐君扬(桃湖四世祖，迁附近浦亭小亭地方)。君潜长子徐权(桃湖五世祖)(县志作“徐观”，府志作“徐权”)，嘉定十年丁丑科“吴潜榜”进士。君扬生徐密，淳祐七年丁未科“章梦飞榜”武进士。

　　君潜次子徐如光，生子徐昕(桃湖六世祖)。民国《平阳县志》：徐昕为嘉定七年甲戊科(1214年)“袁甫榜”进士。徐权为嘉定十年丁丑科(1217年)“吴潜榜”进士，徐昕登第时间比伯父徐权还早了3年。而清《徐氏宗谱》清楚地记载徐昕、徐权同科登第。

　　此外，还有与徐俨夫同辈的徐嘉亨与儿子徐从龙(县志建康粮料院)父子，成为父子进士。徐思良、徐仲南(淳祐七年丁未科、 “章梦飞榜”武进士)为父子进士。徐宗斗以武换文为文武双进士。

　　这样我们就可以做一个统计：在平阳的徐俨夫亲房自徐谊开始有：徐谊(登乾道八年壬辰科，1172年)、徐正夫、徐宝、徐德威、徐起滨、徐仲南、徐泳、徐荣祖、徐一中、徐思良、徐迪、徐从龙、徐兴祖、徐宗斗、徐元(见府志：上舍释褐)徐宏等16名文武进士。

　　清嘉庆丙寅年(1806)的《徐氏宗谱》可以统计出，在桃湖的徐俨夫家族，至少有13名文武进士，两地累计29名文武进士，徐俨夫的家族是一个书香门第。(见表格)

　　据以上考量，《徐光启家世》的作者王成义先生认定:徐俨夫的第八世孙徐广文，即是徐光启的高祖徐广文，徐光启的高祖源于今苍南徐氏。（徐启门）