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乡村是线条的

发布时间:2016年12月06日 来源:苍南新闻网

  易 木

  一个个乡村,如同在清晰的地平线上的一个个闪光点。而由它们组合而成的线条,简约而不简单,优美、深远。

  在点点风景中,最先跃出身影的是一滴滴露水。可别小瞧了一点一滴的露水——老辈人说,艾叶上的露水可以让眼睛更加明亮,韭菜上的露水能治白癜风,荷叶上的露水会使人的皮肤更有光泽——这些功效没办法验证,但我宁愿信其有,因为这是对自然的敬畏,对乡村的尊重。一块块泥巴,是小不点童年的最爱。挖一点,捏成碗状,“啪”地一声往地上一摔,泥点四散飞舞起来,周围的人身上、脸上,全溅上了星星点点的泥点子,互相瞅瞅,都成了大花脸,一起大笑,那笑声,似乎颤动了半个村子。所以,我说:一个又一个乡村,就像上帝信手撒下的一颗颗谷粒——谷粒伴之以晶莹的雨露和温厚的泥巴,怎不生根发芽,落地开花?

  乡村的线条,或是随手一点,或是精心勾勒,不一而足。

  直线的田埂犹如网绳,一条条一线线分割着田野,无论是水汪汪的水田,还是收割后的稻田,切得如此分明和坦荡。田埂的长短、修整的程度、侍弄得好坏都是是否丰收,是否富裕的标识,农人岂敢不校正?直线的扁担犹如秤杆,把乡村的四季量在肩上。一根扁担,把父母挺直的脊梁压成一张弓的形状。父母把扁担立在墙角,却放不下肩上的重担。

  如果说乡村直线是流畅的美,那么乡村曲线就是婉转的美。炊烟在无风的时候,它是直线的,直冲云霄。有风的时候,炊烟就斜逸旁出,从瓦缝中绕出来,从屋顶上绕出来,从树梢上绕出来,从电线杆上绕出来……散的是形,不散的是神。看那山腰的梯田,一沟沟,一波波,一弯弯,一层层,由山脚往上,我,目力如何能及?农人们挑了担子,荷着锄头,扛上铧犁,在线条之间跳舞,淡定而富足。弯弯的乡间小路,是乡村的经脉吧!跟着它,七弯八拐,随便走到哪里,都能找到家。哪个出嫁的村姑回娘家啦?左手一只鸡,右手一只鸭,身上还背着一个胖娃娃呀,咿呀咿得儿喂……村姑健壮丰满的身子显现出的曲线美,是健康的美。

  乡村的线条是静止的,也是运动的。一会儿是点,一会儿是线,一会儿是方,一会儿是圆。方格木窗,是画,更是诗——“窗含西岭千秋雪”不是画吗?“明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”不是诗吗?圆圆的池塘圆了男女老少的梦——戏水的戏水,浣洗的浣洗,钓鱼的钓鱼……圆圆的荷叶,田田不语,世间大美总是无言的。只是,你若与她合影,她说不定会抗议:征得我同意了吗?圆圆的草垛挺着圆圆的大肚子,总是在房前屋后骄傲地展示着一年的收成,路人经过啧啧赞叹:你看,这麦草垛多将作!

  乡村的雨后彩虹,半圆弧线划得十分妖娆,经常不期然遇见。在红、黄、橙、绿、青、蓝、紫七彩外衣的打扮下,显得尤为动人——这是经 历了风雨后的美丽,也是懂得了生命意义的美丽。天上的彩虹多像地上的拱桥,令人陡增乡愁。我家门前就有一条小河,河上有一座石拱桥,弯弯的像半个圆。当年吹吹打打、花花绿绿的新娘子,在桥上落下轿子——明眸善睐,深情款款,撩起裙裾……重走那座弯弯圆圆的石拱桥,曾经的笑声哪儿去了?挑着谷子的扁担“吱呀”声,又遗落在哪儿了?乡村的线条美不单是平面的,也是立体的。看那瓜果,长长的是冬瓜、丝瓜,短短的是甜瓜、茄子,圆圆的是龙眼、南瓜,扁扁的是扁豆、刀豆……看那一张张精致的蜘蛛网,奇妙无比,放射状,似雷达,虽细若游丝,却可以承托钻石的重量。蚊子一旦经不起诱惑,去找蜘蛛,那就只好“自投罗网”了——这恐怕就是自然的社会法则,在赏心悦目的美丽面前不可有贪念。

  在乡村,可别小瞧了那些小东西,譬如镰刀、锄头、磨刀石之类,你看它们展现的线条,该粗的粗,该细的细,该凸的凸,该凹的凹,也都是棱角分明、颜值爆表的“小鲜肉”和“小女神”呀。就拿似曾相识的归来燕说吧,“燕归来”是“反(返)”,是线线,又是圆圈(起点即终点),“相识”是燕(类别),“不相识”是此燕(个体)。再探究:圆圈加上线条,不就是螺旋吗?禅宗语录:“初看是山,再看不是山,最后看看还是山。”也该是思想的螺旋式发展吧!

  乡村,是点与点的相连、线与线的相牵、圆与圆的相依,剪不断、理还乱。走出乡村的人,都由一根根、一股股的线牵着——游子在这头,密密缝的针线在那头。

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