我们，认识吗？——《亲爱的安德烈》读后感

　　王小芳

　　外甥奇奇说，老师要求阅读龙应台的《亲爱的安德烈》，便把他带到书房，跟他一起从书柜上寻找。称之为“柜”，是因为书架带门，整个书柜依墙而立，横向拉伸至整堵墙，纵向直抵天花板，顶天立地。

　　透过玻璃，我的目光在书架上反复逡巡，竟一时找不到。这才发现，近年陆陆续续也攒了一些书。只是惭愧，眼睛掠过那一个个书名，好像相当一部分，我只是随手翻翻，仅少数是细看到底的，当然也有特别喜欢的,也会多次阅读。

　　如此搜寻三遍，终于在视线被门框挡住的位置，找到了外甥要的书。看书页被翻阅的印痕，这本被细翻过。

　　外甥欢喜而归。

　　入夜，听着阳台外地面草坪的蛙鸣声，脑子里想起外甥拿走的这本书。没记错的话，这是龙应台与18岁儿子的书信集子。好像是龙应台觉察儿子离自己越行越远、简直快成陌路，最后不得已想到用通信的方式(当然，征得儿子同意)，双方互相告知自己近日的生活，及由生活谈及的所思所想。在书信当中，你看到的不仅是两代人生活境遇的差异，更是横亘在时间与空间里的认知、情感、价值观的巨大差异。

　　还清晰地记得自己当时读这本书时的心态——窥视一个90后的世界，带着新奇。而对于龙应台，我是熟悉的，极强的描述能力，对事物的剖析鞭辟入里。尤其是她任台湾教育部官员的经历，使得她对公共权力和社会公正常有著述。但她的独到之处是以文人感性和女性细腻的方式，展示理性的思考，并最终回归人类的温情。

　　记得她笔触所及之处，极力想告诉儿子她所处的年代，她眼中的世界。印刻最深的，是她所描述的自己成长的那个台南小渔村：只有一个杂货店，香烟、牙刷、文胸……所有生活用品日杂货物全堆在一个透明玻璃柜台里；台风一来，脸盆、锅碗、尿盆，屋子里所有的东西都漂浮在带着各种垃圾污物的海水之上……龙应台不厌其烦、一遍遍跟儿子叙述自己的经历及所思所悟。安德烈总是带着诧异，做出回应。

　　突然脑子里产生一个联想，妈妈的故事，安德烈从小到大从未听过？不会，应该听过。但，那仅仅是一个“故事”，如夏天的风，一吹便飘到窗外，消散了去。而当他18岁，当他郑重地再听妈妈的故事时，他才体察到那是一种“生活”。

　　同样的，当安德烈告诉他妈妈“嗑药”“夜店”之类的话语时，龙应台惊恐万分，以为儿子堕落成什么样子。直到儿子告诉他，别那么神经过敏，那只是他周边的人的故事，他知道自己该怎么做。

　　黑夜里，脑子里掠过龙应台和安德烈对话书信的浮光掠影，我突然明白，人与人交往的最大的障碍是什么。每个人从自己的时间原点，带着自己的天赋性格及资质，一边阅历着人生的风景，一边不断形成独特的自己。世界，虽是一种客观存在，但影射到每个人的眼里、耳里、心里，却是一种主观认识。每个人眼中的世界都不同。如同龙应台与安德烈，一个爱子如此心切的母亲，一个尚算得上懂事且日趋成熟成才的儿子，血浓于水的亲情，却也爱得如此艰难，又况且其他人呢?

　　从这个意义上来讲，每个人都是一座孤岛。不要说一个牙牙学语的孩童之于成人，一个风华正茂的少年之于中年，一个风烛残年的老人之于青年各种等等。哪怕同样是青年、孩童或老人，世界的差距恐怕也可以是天上人间。

　　由此，人与人之间的隔阂、抱怨，甚至仇恨，都变得不难理解；而理解、宽容与爱，便如和璧隋珠般珍贵了。

　　柴静在《看见》里说：“宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。”我想，认识是宽容的基石，尽管每个人不可避免地会带着自身的特质，包括自身思维方式、情感特质、阅历经验去判断和认识世界，但别无他法，这是人类认识世界的唯一方式。