闲聊元店

　　

　　□陈世茂

　　横阳江畔，沃野千里，水草丰茂，老家元店村，就静静依偎在江水南岸。历经水陆变迁，潮起潮落，先人的智慧与努力，把元店村一草一木紧紧包裹在山水相连的小城堡里，默默繁衍生息至今。

　　村子不大，三面环水，西面依山。一条长长的大堤连着两座小山构筑城堡式村落。长堤东北两端各开一陡门水闸,堤外大江之水从南闸门流至北闸门，贯穿整个村子，最终汇入横阳支江。宋时地方名士章绘曾在《陡门五言林坳》云：“天上驱山石，城塘一带长。闸同南浦地，陡截水云间。西决来河伯，东流赴海生。灌田千万顷，免使岁饥荒”，形象说明陡门在农业中的作用与价值。

　　村内两座小山，一曰狮子山，一曰象山，相距不到一公里，静静对峙亿万年，见证村庄的历史变迁。南宋地方诗人朱熠曾赞狮子山曰：“狻猊立翠颠，仪像出天然。但恐飞空去，莲台驾普贤。”当地民谣亦形象描绘：“狮嘴对象口，纱帽九十九；狮象追猎狗，珍珠量箩无量斗。”村内有数个小池塘，宛如几粒蓝宝石镶嵌其中，滋润着田野里的草木与庄稼。春天池水碧绿清澈，鱼儿欢跃；夏天池内残荷衬托莲花，清新脱俗；秋天水塘那一汪清水犹如碧玉嵌于一望无际的金色稻田里；冬天池面蒸汽氤氲，衬着阳光，顿有云蒸霞蔚，人间仙境之感。

　　狮子山西北首，两块巨石矗立山旁，远望如情侣依偎，欣赏周围美景，村里人称“公婆石”。当清晨的鸟鸣声拉出村庄晨曲的音符，池塘边便传来阵阵捣衣声，清脆响亮，村子里便开始沸腾着热火朝天的生活节奏。夕阳西下，晚归的人们在此洗脚暂歇，大人和小孩们一样在嬉戏玩耍，或畅游于池塘中。

　　元店村民们习惯于日出而作，日落而息。儿时的记忆全部停留在简单而恬静、贫困却悠闲的记忆里。

　　绕过公婆石往东，一口井水滋育我童年的生活。山泉汇聚的井水，不知从何时开始源源不断供应全村生活饮用水。小时候到水井挑水是我最清晰的记忆。清晨或旁晚，大人、小孩、妇女，一根扁担两桶水，走走歇歇，井水在水桶荡漾，一家的生活便有了甘甜的滋润。

　　水井左上方，是一处崖壁。岩壁高约百丈，排列规则的花岗岩层层叠叠一字排开，挺拔俊秀。小时候经常与伙伴们在这里玩耍。记得岩壁山有十几行文字，细细看，是有人题诗其上，七言律诗，字迹已模糊不清，只记得落款处有“林文炳”三个字。村里人叫这个岩壁为“状元峙”。经查阅，林文炳为宋元时期地方名士，不知当时他路经此地，还是在此居住过，题诗其上缅怀先人，总之“状元”二字与元店村存在着千丝万缕的关系，也由此牵出村名由来的故事。

　　元店村名由来有众多说法，清代以前元店村属“亲仁乡林坳里”。民国《平阳县志》卷五《建置志·今乡都村庄表》载：“旧志有浦边、下湾、繁枝、林坳、楼石五村……惟林坳无考。”对同属二十六都的繁枝、流石、下应已作明确记载，而现元店村正处繁枝、流石、下应边。据元店陈氏家谱记载先祖曾来此“林坳里”居住，并繁衍。村里西面象山下居住有蔡姓，吕姓。在吕姓后山一祖坟墓碑落款处清晰刻有“林坳里”“二十六都”字迹。山下有一口井，村里人习惯沿用至今叫“状元井”。80年代在“状元峙”岩壁下当地人称“状元墓”处出土有宋代文物，其碑文《林仲宽圹志》清晰记录林姓家族支派情况。经周功清先生考证，吕姓、蔡姓居住地曾有林氏大家族居住，宋元前盛极一时，五代时期其一支派迁往百丈以前称“八丈”。后不知是因战乱还是天灾原因，元末林姓一族搬迁苍南其他地方。由此我始想起对南宋爱国诗人林景熙籍贯之纷争，祖籍“林坳里”的林景熙是否原籍就在此村？限于史料部分缺失，无法确切肯定林景熙就为元店人，但有一点，据萧耘春老师考证，林景熙祖籍为“亲仁乡繁枝林坳里”无疑。（元店村原属繁枝乡）。而据周功清先生考证，林姓居住元店时，有三人中过武状元，举人进士众多，是名副其实的“状元村”。当地至今流传有“三状元双进士”之说。（史料记载，南宋武状元林管、林时中为林坳里人）。

　　那天清晨，我轻轻走过村口。熟悉的小桥流水，陌生的水泥大道，已不见当年狮子山下繁华灿烂的桃花林，但那一排排整洁朴素的新居、 一张张亲切、荡漾着幸福的笑脸，已多多少少填补了对那口早已枯竭水井的遗憾。