忘忧草

■杨倩倩

当年我不知它叫忘忧草，只知它的俗名叫金针草。

早春二月，一场快雪。当明媚的阳光温暖地抚弄着屋前广袤的田野时，屋后阴湿地带，在尚未溶尽的斑白中，却悄悄地冒出剪刀顶点似的一抹绿色——这就是我小时非常喜欢的金针草幼芽。它期盼着灿烂的阳光，却谦逊地退居在屋北半阴中，那两片紧合着的小叶，以勇敢与坚毅、顶破雪层，直指青天。

老屋北边的几丛金针草，是长年野生的，没人管理，却自然地长得相当茂盛。当太阳临近北回归线时，屋北也有了全日的辉煌。此时，金针草就大胆地伸出它那长长的花茎，绽出一支支硕大饱满的花蕾。坐待其成的奶奶，不失时机地采摘，用开水焯过、晒干，制作成金针菜，烧好，供我品尝，虽然只有几口，那甘甜与清香，令人回味无穷、气青神爽。

那时咱这儿金针菜稀缺名贵，市场上一般买不到，只是在过年、过节时，供销社按户分配几两。还有，正月头拜年时的纸蓬包，包得严严实实的，里边一般是桂圆、饼干等，有时也用金针菜代替。当我纤纤的小指偷偷地伸进纸蓬包的缝隙，勾出来的却是一支不能即食的金针菜，小小的心灵难免有一点的惆怅。

上学后，读到《诗经·卫风·伯兮》中的“焉得谖草，云树之背”一句，老师告诉我“谖草，如今一般写作萱萆，又名忘忧草、金针草等。这首诗是倾诉一位贵族女子对外出丈夫〔伯〕的强烈思念与忘忧解愁愿景的。”以后，又读到历代以来一些有关萱草的诗词，其主题大都也是谈忧解愁的。其中也有一些因北堂联系到慈母与母爱的。其情缠绵悱恻，感人至深。

其实，萱草〔这里指金针草〕也不一定种于北堂之背的。少时，到过父亲教书的避远村校。当地的金针草是套种在茶林当中的。产量不高，政府没有统购任务。父亲就托人尽量多买一些，暑假回家时大包小包的带回。收拾着金针菜，把思念与忧愁抛入九霄，一家人其乐融融。父亲还特意为一位温州阿姨代购了一大包。看到阿姨那圆圆的、深深的、甜甜的酒窝，我心中真个乐开了花。父亲也现出我从没见过的笑容，乐呵呵地说：“送人玫瑰，手有余香，代人购物，一样手有余香啊！”这也许是忘忧草的魅力吧！

几年前，父亲退休，赋闲在家，事事不顺，有时难免默默无言、郁郁寡欢。体检发现血压、血脂、血糖有点偏高。还没有开始吃药，刚好任教过的几位学生前来拜访，顺便带来了好几包金针菜。千里送鸿毛，礼轻情意重！父亲心里非常高兴，竟滔滔不绝地讲起了当年种种趣事，还非常崇敬地谈起温州阿姨的一系列成就，脸上也露出了当年的笑容，一连几天多吃了一些。他自己感到身体舒服一些，心情也畅快了一些。再查，血压等指标并无异常。

这难道与食用金针菜有关？一查资料，果然如此！食用金针菜有降低血清胆固醇，疏通血管、益脑、健脑等作用。而服用金针草根有消食、利湿、凉血等作用。也许这正是忘忧草的“精髓”所在！

常以为古时“谖”与“萱”通假，因“谖”字有忘忧之义，故亦名忘忧草。也有认为：望萱草花因心情的愉快而忘了优愁。我看这些都是因字生义或因义联想，属于精神方面的，不足为凴。金针菜真实意义在于食用，既然它有一些疗效，食用后病情轻了，精神愉快了一些，忧愁也就忘了一些，这才是实实在在的“忘忧”！也许尝遍百草的神农氏已深知此草的奥妙，像命名苦瓜、甜瓜一样命名了萱〔谖〕草。

萱〔谖〕草别名除忘忧草、金针草外，还有黄花菜、鹿箭草、疗愁草、健脑草、宜男草等等。这些名称，大都是根据它的形状、颜色、作用来定义的。只有宜男草是古时有些地方的孕妇一种期望——佩此草会里男孩。这仅仅一种期望而己！

最被忽视的是萱草花的美艳。人们重在食用，在花蕾期即被采摘。如让其开放，那漏斗状的花体，下部筒状，上部舒展而反卷的花形自然妖娆。，每花六瓣多蕊，花瓣肥厚，香味浓郁。颜色金黄清纯，姿态异常优雅，可算是花中上品！

因美艳而令人精神愉悦，因美艳而易于亲近会被误会。仅因单花盛开一天即凋谢、国外有“一日美人”之称，而我国古时孤独伶仃的游子因一时的欢愉解忧，把萱草花比作“妓女”或“歧女”。更有甚者，因其花单色单生，从不双放，有人比之曰“鳏夫”。〔见北京昆仑出版社的清朝袁枚的《随园诗话》下册980页〕。这些比喻太失真，太伤情！在今日萱草新品种层出，己有一茎数花，一花数日，颜色也由单纯的金黄增加了橙红、淡紫、条纹、彩斑等，这比喻更其失真！

但妓女一说的阴影始终难以抹去。居于北堂，默默奉献，治病愈体，疗伤解愁。比之慈母，以之高堂，何愧之有？而比之妓女，比之鳏夫，何其冤枉倡？看同一事物，在不同地域或不同角度、不同方位，竟有如此大的反差。花草尚且如此，人又如何？