三则关于春节的温州话童谣

游福友

苍南建县至今的这三十年，家乡灵溪在悄悄地发生着变化。公社早已成为历史，供销社早已被小卖部和超市取而代之，甚至灵溪的许多小地名都随着城市化建设停留在老一辈人的脑际中，或许在若干年后我们可能再也听不到诸如六板桥、郑家垟、曹宅、胡桥头等地名了，我想这就是历史前进不可抵挡的伤痕。

说到这里不免让我想起儿时常挂嘴边的童谣，对当时随口而出的温州话童谣现在多半只能记住若干几句，逢年过节时追逐着欢唱童谣的场景也具有了时代特性。其实被龙港人称为本地话的温州话也有许多苍南当地童谣，只可惜我们对此未加注意，这些具有特定历史条件下的童谣很容易受历史洪流的侵袭而被冲刷“干净”，抢救性的保护已然成为必要。

在沪山和渎浦一带有关春节的童谣我依稀记得两三首，今年春节期间我特意寻访了几位老者，对记得的童谣进一步核实、考证，同时也想多收集一些自己不知道的童谣，只可惜寻访的老者人数不多，获得的童谣常常小有出入。

一则关于矮个子小孩的新年祈愿童谣：

竹、竹、竹，今年给你大，明年给我大，后年一起平平大。

唱这则童谣的时间需在农历大年三十的下午，地点则需要在选定的一棵竹子下。由于竹子长个快所以孩子们带着想快快长高的心愿边摇竹子便唱童谣，同时童谣里提到的今年给你大指的是即将过去的一年，明年则是明天便到的新的一年，突出对长高的迫切心情。

第二则关于温州话里添词习惯的童谣：

正月初一头，走到茅坑头，背根破锄头，爬到山顶头，锄个大菜头，洗落淡浦头，切落锅灶头，煮起整砖头，吃落心肝头，拉到马桶头，担到五亩大田头。

这则童谣主要体现温州方言对名词普遍加头字后缀的反映，温州人习惯把内裤叫裤头把桌面叫桌头，这则童谣便是把常见带头的名词进行汇总，在给大家带来娱乐的同时也体现了温州方言的独特性。童谣里的大菜头指的是白萝卜，淡浦头指的是洗菜洗衣服的湖、河边的石堤，锅灶头指的是烧柴火的土灶台边，整砖头指得是大瓷碗……这则童谣用温州话（本地话）念起来朗朗上口，在严谨的生活事件中突显语言的独特魅力。

第三则是关于苍南上世纪八十年代之前一年十二个月民俗：

正月灯，二月筝，三月麦秆做鬼叫，四月兰花别别跳，五月龙舟两头翘，六月六尝新谷，七月七风箱炒蚕豆，八月八大饼嵌芝麻，九月九太阳掠山走，十月十锄头落泥巴，十一月揉汤圆，十二月捣年糕等过年。

童谣里的正月灯指元宵期间挂在杨府殿里的走马灯，三月麦秆做鬼叫指在春风的吹拂下冬小麦发出吱吱的叫声，三月的瓯南大地正值冬小麦的收获。四月兰花在兰花故里南宋镇（古称兰松垟）开得正艳，别别跳在温州话里指活蹦乱跳，特指兰花盛开。六月六尝新谷指农历六月春季的稻谷正成熟，人们迎来了新的收获，并且在苍平大地上现在仍保留有六月六过尝新节（在苍南尝新节和清明、端午节一样，当天家里都会煮一桌饭菜过节）。鼓风箱对于九十年代之前的人们而言并不陌生，为了让土灶台内的火烧得更旺就得拉动鼓风箱，炒蚕豆是那个年代主要解馋的零食。九月九之后的太阳便没法从头顶过了，这是人们对日常生活观察的总结，同时也预示着天气转凉。八十年代前老平阳一带一年十二个月的淳朴民俗从一首童谣里立体展现，从某一侧面突出童谣也具有一定史料价值。

现在的孩子们学习童谣也很少涉及方言童谣了，方言童谣在历史的进程中被推到了边缘，甚至落入了遗忘之境，对此我们只能加以保护，让她能有一个栖身之所，我相信有一天我们的后人通过我们的记录，把瓯南文化进一步传承发扬。