苍南县首届十佳非物质文化遗产传承人

蔡帮强

“初四上午晏公下殿至初六，初七上午换銮轿，晚上吹巷、出乡至十二毕，十三、十四晚上闹花灯，十五上午要讨红，十六上午要做斛，中午晏公要洗浴，下午送香，晚上仍然是游四门、抢红、做安香火道场，十七嘛，中午吃过福酒就算基本结束了。”已经年过花甲的蔡帮强说起“拔五更”仍然如数家珍。

蔡帮强是个地地道道的蒲城城里人，从小时候懂事起，他便知道了什么是“拔五更”，在他的记忆里，每年正月初的那一段时间是最快乐的，虽然他并不清楚“拔五更”的真正意义，但小孩子就是图个热闹图个新鲜。蔡帮强说，他读书的时候会到花灯花车队伍前面当个敲锣打鼓的“吉利人”，到少壮时期就开始帮忙扎花灯了，并且参与了抢红和抢杠等重大活动，1986年，他成为东庙头家(即首事)后，便开始传播和保护“拔五更”这项活动，努力使之保存下来。

在蔡帮强的眼里，“拔五更”是一项具有强大魅力的活动，在他还没有担任头家的时候，他还在做着篾匠，但心里总是想着“拔五更”，1964年，他拜了师傅，开始了该项活动中扎灯笼生涯。一个灯笼要扎四个小时，一般情况下，举行一次“拔五更”活动要七十个灯笼，因此，蔡帮强往往在年内十一月就开始扎了。“至今，我已经不知道扎了多少灯笼，但我知道，每一个从我手中出来的灯笼都记录着我和‘拔五更’的情谊。”蔡帮强对记者说，“拔五更”其实就是个贴工又贴钱，出力不讨好的事情，可是为什么有人干，并且能够流传下来呢？这道理其实很简单，因为“拔五更”传承着人们对于抗倭抵匪的人文精神和生存理念的向往，那是一种信仰，同时让人们参与活动的时候分享到了幸福生活的喜悦。

是的，这就是“拔五更”的魅力，也是蔡帮强一直从事该项活动的唯一理由。

蒲城拔五更，源于明抗倭时期，是抗倭古城蒲壮所城的一项大型迎春民俗活动。整个活动从每年正月初四的“晏公”下殿开始直闹至十七日吃毕“福酒”方息，自始至终，环环相扣，演绎了还杠还红、“晏公”下殿、吃五更饭、安香火等三十余项内容。该项民俗活动热闹非凡、影响广泛，不仅蒲城全城及周边沿海的百姓踊跃参与，还有众多的闽东渔民也前来参加活动。其形式与庙会相近，所不同的是没有庙会的商贸活动，有其独特的民俗价值。