创作：苏步青故居 警报 流浪的小孩 乐观向上等
苏步青故居
孟 想
苏步青故居在平阳县腾蛟镇，从邻县苍南出发，不过一个小时路程。2003年，忘记了是春末还是秋初，一个阳光异常充足的日子，诗人高先生游兴昂然，决定引领我前往。在路上，他给我讲了一个“哲理故事”——男人娶妻如同农民种地，能生出庄稼的就是好地，大可不必讲究。太讲究了，“戏台下挑不出水老婆”，是永远娶不成的。然后，他说他本人娶妻就是按这样的哲理去做的，苏步青也是按这样的哲理去做的，婚姻都非常成功，也都很幸福。那时候我大龄未婚，但我想的是，婚姻至少是两个人在一起生活，要合得来，舒服，惬意。由于被这样的故事所掩盖，第一次造访苏步青故居，我对故居印象记忆十分模糊。
2008年12月15日，我代表单位从温州出发，到平阳县凤巢乡“扶贫”，一个半小时路程。腾蛟镇与凤巢乡紧壤。末了，顺道再一次造访苏步青故居。三男一女，从小道弯拐着前往，中间还问了数位路人，有老伯伯、老婆婆、小女孩、男青年，还有外地来的女打工者。这都怪我，对已经造访过一次的著名数学家苏步青故居的路径竟然淡忘。好在，这地方一路上所遇到的人都热情非常，特别是一个小阿姨，怕我们走错路，站在路口等着我们走岔路的时候，再指引一下。这中间还看到唯一一位十分端庄淑气美貌的姑娘，但没有再向她探问。
时隔5年，尽管我对那个“哲理故事”的理解已经不一样，也读过一些关于苏步青的资料，这位留学日本东北帝国大学数学系理学博士，他的伴侣松本米子，日本人，是不是按高崎先生所言“按这样的哲理去做的”，就难以说明了。或许，高先生出于好心，只为哄人。
这一天，这个似曾相识的地方，和5年前一样阳光异常充足。我们带了数码照相机，于是一一拍照片留念。这使我想起，2003年来的时候，也拍了照片。那时候是傻瓜机，用的是胶卷，冲洗出来后还有保留。在故居大门口拍照片时，看到了“苏步青故居”五字，下面落题是“华国锋”。这时我的记忆激灵了一下，我觉得2003年时，这字应该不是这样的。果不其然，我回到温州一找老照片，那时是隶书五个字“苏步青旧居”，有“故居”与“旧居”之别，却没有书写者署名，估计是电脑体。那么，为什么5年后换了华国锋所书的匾呢？这其实是一个很简单的问题，如注意国家新闻，华国锋于2008年8月20日后，国家在华国锋沉寂多少年后终于寿终正寝时举行了很人性化的告别仪式，他的原名苏铸被公布。另一层意思应该这样理解：中国人讲究宗族宗姓关系，华国锋和苏步青也是宗亲。还有，苏步青是在2003年逝世的。
据记载，苏步青故居始建于晚清，为祖辈遗留下来的古建筑，单层木构。“四面围墙，门台偏西，前庭广阔，后院深幽，具有典型的浙南民居风格。”温州著名网络作家南航写苏步青的文章《不甘“卧牛”，终成“腾蛟”——苏步青故居》：“温州市平阳县腾蛟镇，有座卧牛山，牛鼻、牛身、牛尾皆具，甚至还有牵牛的牛绳，惟妙惟肖，这头‘卧牛’旁偎依着一排七开间的木结构老屋，那就是苏步青的故居。”
这次造访苏步青故居，南航先生关于“牛”的描述，都被我疏忽了。我发现还有一个与第一次相似的地方，就是这故居收拾得异常干净。青瓦、木屋、石径、古井、老树、绿草，与现今乌烟瘴气的城市比起来，简直是神仙居处。但是，由于“公务”，时间异常仓促，还是没有好好探访这故居以及故居里所蕴涵着的历史及其他。
我想，我定将第三次专程而来，带着闲暇的时间与敬仰的真心。
警 报
颜育俊
尽管才过了中秋，北方的清晨已经有了几分寒意。马路两旁的树木，开始稀稀落落地把黄叶飘零在人行道上。华伟明握着方向盘，眼睛盯着前方，把车子开得极为稳当，副驾驶座上坐着他美丽的准新娘夏丽娜。
马路边的高楼上悬挂下来的大红条幅，不时扑入华伟明的眼帘。他微微转过头，对身边的夏丽娜说，今天开业的真不少，看来你选的日子不错，的确是个吉祥日子。
夏丽娜甜甜地回，18号当然是个吉祥日子，拍婚纱照，一辈子只这么一次，自然得选个好日子。
婚纱影楼是夏丽娜选择的，拍摄的套系也是夏丽娜定的。1880元，豪华的套系，吉利的数字。化完妆，拍摄就开始了。先是一套礼服，华伟明一身白，夏丽娜也是一身白，很圣洁。摄影师让他们站着，他们就站着；摄影师让他们坐着，他们就坐着；摄影师让他们笑，他们就咧嘴；摄影师让他们接吻，他们就噘嘴。在影楼，摄影师就是导演，而他们只是演员，是男主角和女主角。
一组镜头拍完，摄影师说，换和服。华伟明问，和服是什么衣服？夏丽娜嗔怪华伟明，和服就是日本人穿的衣服，这都不懂。华伟明说，我又没娶日本女人做老婆，凭什么要穿日本人的衣服拍照？摄影师插话了，说，这个套系要换三套衣服——礼服、和服和唐装，大家都是这样的。华伟明态度很坚决，唐装行，和服不穿。摄影师无奈地摇摇头，找了张椅子坐下。夏丽娜拉住华伟明，说，我先穿给你看，和服可漂亮了。华伟明冷冷地说，你想穿就穿，我打死也不穿。
呜——，警报响了。
华伟明问，什么声音？夏丽娜说，防空警报，今天是9月18日。你不是知道的吗？华伟明一听急了，什么？今天是九一八国耻日？你选的好日子啊！怪我最近装修房子头都忙晕了，这样的日子还随你到这里拍照。华伟明一脚把挂和服的衣架踢翻，继续愤愤地说，还让我穿什么日本人的衣服，真是奇耻大辱，奇耻大辱啊！
看着华伟明怒不可遏的样子，刚换上和服的夏丽娜不知所措。华伟明眼睛瞪得老大看着夏丽娜，说，马上把这身狗皮给我脱下来，跟我走。夏丽娜吓懵了，站在摄影棚里就要扯身上的拉链。华伟明一把把夏丽娜推进更衣室，说，还嫌脸丢得不够吗？竟然要当着外人的面换衣服。
华伟明拉着夏丽娜跑向自己的小车时，夏丽娜还惊魂未定。华伟明刚把车子发动起来，又嘎的一声开了车门，嘭嘭嘭跑上影楼。回到车上时，手里多了一个袋子，袋子里装着的就是为他们拍照而准备的和服。
华伟明在街上买了白酒、馒头和水果等祭品，便调转车头直奔郊外。小车在郊外的小路边停下，华伟明牵着夏丽娜的手，拎上祭品来到了一个土馒头前。
初秋的郊外一片荒凉，土馒头上杂草丛生。华伟明一边清除杂草一边对夏丽娜说，这是我太爷爷的坟墓，今天是他老人家去世77周年的忌日。太爷爷是日本鬼子炮轰北大营时在沈阳牺牲的，至今尸骨流落他乡，坟墓里埋的只是他生前穿过的旧衣物。
仔细摆好祭品后，华明伟和夏丽娜双双跪地，毕恭毕敬地给老人的衣冠冢磕了三个响头。
然后，华伟明扶着夏丽娜起来，轻轻拍去她身上的泥土，说，我们去车里换上和服吧。
几分钟后，灿烂的阳光下出现了一道动人的风景：
一对穿着艳丽和服的年轻人，在一座长满杂草的坟墓前鞠躬、磕头……
流浪的小孩
林小英
银行大门前的台阶上
雷鸣骤然惊醒蜷宿着的身子
他抬头望向天空时无助的眼神
路过的人没有发现
他的身旁放着一个碗
盛装的是饥饿，也是梦想
如果存进银行
是否会长出一对翅膀？
不知为什么
他偏偏露宿于银行前的台阶上
这样是接近富裕呢
还是显得更遥远？
我在想。他大概十来岁吧
瘦黑的手搓着一本书
借着街灯昏暗的光
他专心致志的样子
似乎灯光也揉进了那一行行
一字字地诉说着
往事：在拥有幸福之前
在灾难还未到来之前
母亲的胸酥，温暖、柔软
母校的窗前，书声朗朗……
乐观向上
陈志锁
很早想写一篇文章，说说“乐观向上”。很想说，“乐观向上”是多么美好的品质。
人如果乐观向上，就不会过分在意得失，这样挫折来临时他也会从容面对，处变不惊。有一个问题，问男孩子喜欢乐观向上的女孩（像薛宝钗似的）还是喜欢犹豫脆弱的女孩（像林黛玉似的）？我想，喜欢乐观向上的多点，因为那更让人容易接近快乐。林黛玉这样的文学弱女子、体弱多病、感天悲地的形象或许在曹雪芹那样的时代是可被士大夫们怜爱的。但现代社会，给了女人独立的需要，再整日无所事事的撒欢、吟咏，是不符合这个时代的精神的。要问，女人是从依赖中得到幸福多一点，还是在有自己独立的生活中得到幸福多一点。我想，是后者要好，因为她真正拥有了自己的人生和生活，可以去充足地追逐自己的爱好和志趣，这在封建时代是做不到的。如果说前者好，那么，我们这几百年来的努力就是人类的倒退了。再如果说，人是见到别人屈从于自己而得到的快乐多，还是她真心赞同得到的快乐多。我想，后者要好一点。因为前者是“独乐乐”，而后者是“双乐乐”。
我承认，我有感性的一面，有时会低沉起来，会受秋冬萧瑟氛围的影响。文笔是和感性联系在一起的，不能想像大大咧咧的人能更善于写作。写作需要内心的东西更多一点，需要有思想。但是，真正好的作家应该有乐观的面貌，去调和内心的多感。所以，我常常去找榜样。这样的榜样会有很多。他们的身世不如我们，却能创造出绚丽的人生。比如最近当选为美国总统的奥巴马，新闻就将他的成功归于“坎坷的人生经历、坚持的品性、不懈的努力”。浙江电视台有一个我很爱看的节目《男生女生》，讲的是相亲故事。看主人公的相亲经历、他的爱情观、之中的过程，会很有意思。最新一期是《爱情花短裤》，男主人公身高虽然只有1.49米，还身世坎坷，但却创造出了自己的一番成就。不得不让人佩服。试想，如果我们出生像他一样，能像他那般乐观上进吗？
人有埋怨的习性，有比较的天性。有时候想想，古往今来很多的成功人士比我们惨的多，或天生残疾，或惨遭变故，或突生意外，或平白蒙冤，不知凡几。我们不能选择人生，也不会因为品质的高尚就能得天蒙恩。我想到了最近辞世的大导演谢晋，这么好的人，父亲文革中自杀了，母亲随后跳楼了，后来自己生的两个孩子是弱智，唯一正常的一个儿子也先他早逝了。不可谓不惨。但他还是乐观地活着，拍了这么多好电影。上次看《艺术人生》，听别人回忆他的往事，我也热泪盈眶。
不要抱怨生命，因为它本来就是盲人。人生的厚度在哪里呢？就在于，上天给我们什么，就去过好它。能改变的，就去改变。能战胜命运的，就去战胜命运。即使不能战胜命运，也要有对它的斗志。
不管你是谁，不管你在哪里，不管你过的怎样，希望永远不会停止。活泼的心灵让黑夜幻化成黎明。
乐观向上。别无选择。
霜来春早 萧云集/摄
